Вы нам «список Магнитского» с запретом о въезде в США на сотню чиновников, а мы вам… - ваш список ещё продлим на десятки тысяч наших детей инвалидов-сирот. Вы нам санкции против российских олигархов, а мы вам… - запретим поставку вашего продовольствия всему многомиллионному населению в России. А если вы ещё чего-нибудь нам сделаете, то мы можем вообще, на хрен, у себя каждого десятого расстреливать. Будет вам, там, на Западе, на орехи… «Логика» нравственного уродства – понятна? Лучший же выход - на ошибки одних, своими ошибками не отвечать. На этот случай у замечательного русского поэта, барда XX века Владимира Высоцкого есть меткая поучительная песня о трагической истории из жизни «Козла отпущения». Жизни - полной героизма терпения от несправедливых истязаний злодеями-волками и, наконец, счастливого умственного просветления. «Козёл отпущения» в древнем иудаизме символическое животное, на которого возлагали все грехи народа, после чего греховно проклятое животное изгоняли в пустыню. В нашем же случае за грехи власти отвечает «козел отпущения» - народ (народы). Нельзя сказать лучше, то, что уже спел В. Высоцкий. Потому, лишь напомню. 

«В заповеднике (вот в каком - забыл)
Жил да был Козел - роги длинные,-
Хоть с волками жил - не по-волчьи выл –
Блеял песенки, да все козлиные
И пощипывал он травку, и нагуливал бока,
Не услышишь от него худого слова,-
Толку было с него, правда, как с козла молока,
Но вреда, однако ж, тоже - никакого.
Жил на выпасе козел, возле озерка,
Не вторгаясь в чужие владения,-
Но заметили волки скромного Козлика
И избрали в козлы отпущения!
Например, Медведь - баламут и плут –
Обхамит кого-нибудь по-медвежьему,-
Враз Козла найдут, приведут и бьют:
По рогам ему и промеж ему...
Не противился он, серенький, насилию со злом,
А сносил побои весело и гордо.
Сам Медведь сказал: "Робяты, я горжусь Козлом –
Героическая личность, козья морда!"
Берегли Козла как наследника,-
Вышло даже в лесу запрещение
С территории заповедника
Отпускать Козла отпущения.

Если кто-то из противоборствующих политиков-волков начнет от удовольствия «потирать вспотевшие ручки», то пусть не торопится. В соответствии с нормами международного права ООН (Организации Объединенных Наций) каждый народ имеет свободное право на самоопределение. Объединилась Восточная и Западная Германия – это право немецкого народа! Народ Шотландии выразил на референдуме желание быть вместе с Англией – это право шотландского народа!Народ Крыма на референдуме выразил желание жить в России – это право русского народа!Народ Юго-Восточной Украины на референдуме выразил желание быть в России – это право народа! Высокий человеческий, нравственный долг ООН, США, России, государств Европы и мира, придерживающихся демократии (не на словах, а на деле) - соблюдать международное право народов мира на проведение свободного референдума и на свободное волеизъявление граждан. Экономические санкции против России за «вину» волеизъявления народа Крыма и Юго-востока Украины – это волчье лицемерие нравственного уродства диктата тирании.Если завтра народ всей Украины на референдуме выразит желание жить в едином с Россией государстве – это право народа. Киев и Украина это сердце и корень русского народа! И такое право на волеизъявление народа Украины мировым сообществом, ООН должно быть гарантировано и беспрепятственно предоставлено. Если кто-то посчитает, что «козлы отпущения» живут только в России, то они глубоко заблуждаются. Сегодня «козлов отпущения» используют как рабов, как «пушечное мясо» в войне против мирного народа на Юго-востоке Украины. Власти западных стран, не спрашивая разрешения у своего народа, вводят экономические санкции против России, тем самым они своё население поставили в разряд ответственных «козлов отпущения» - за их дела. Всё это свидетельствует об отсутствии верховенства демократии (народовластия) в мире, отсутствии механизмов контроля граждан над своими, объевшимися властью, как сладким вареньем, нравственно маленькими диктаторами. 

А Владимир Высоцкий в песне продолжает «козлиную историю»…
…А Козел себе все скакал козлом,
Но пошаливать он стал втихомолочку:
Как-то, бороду завязал узлом –
Из кустов назвал Волка сволочью.
А когда очередное отпущенье получал –
Все за то, что волки лишку отпустили,-
Он, как будто бы случайно, по-медвежьи зарычал,-
Но внимания тогда не обратили.
Пока хищники меж собой дрались,
В заповеднике крепло мнение,
Что дороже всех медведей и лис –
Дорогой Козел отпущения!
Услыхал Козел - да и стал таков:
"Эй, вы, бурые,- кричит,- эй вы, пегие!
Отниму у вас рацион волков
И медвежьи привилегии!
Покажу вам "козью морду" настоящую в лесу,
Распишу туда-сюда по трафарету,-
Всех на роги намотаю и по кочкам разнесу,
И ославлю по всему по белу свету!
Не один из вас будет землю жрать,
Все подохнете без прощения,-
Отпускать грехи кому - это мне решать:
Это я - Козел отпущения!"
...В заповеднике (вот в каком забыл)
Правит бал Козел не по-прежнему:
Он с волками жил - и по-волчьи взвыл,-
И орет теперь по-медвежьему». (1973 г.)

Нравственные и физические страдания «козла отпущения» привели терпельца к нравственному просветлению ума. Страдания народа (народов) ведут его к поиску и усовершенствованию демократических выборов, созданию механизмов контроля народа над властью. Поиск же в этом направлении вывел на простейший - «Манифест демократии – власти Чести, Совести и Ума».