Христос Воскресе!



Автор: К.М. Александров
Дата: 2009-04-20 13:28

Светлый праздник называют светлым, потому что он излучает свет. Светлеют погода, одежда, храмы. Лица человеков в храмах.  
     В России напридумывали новых праздников, но все они выглядят совершенно пустыми по сравнению с Пасхой. Праздники придумывают, учреждают и упраздняют люди. Каждого из них можно в чем-то упрекнуть.

 
     Воскресший Спаситель безупречен. Его Жертва бесценна. Он отдал людям больше, чем люди способны вместить.
     Это прекрасно понимают христиане верующие, маловерующие и те, кто в современной России гордо называют себя «православными атеистами». Но даже и они, нет-нет, да и любят погреметь банками-бутылками для святой воды, равно как и обломать всю вер-бу, которая попадется им на пути за неделю до Пасхи. Человек может быть совершенно равнодушным к Церкви. А вот душа переживает и радуется, смущая своего равнодушного хозяина какими-то неясными для него позывами. Влечет интуиция. Подсознательное, мо-жет быть даже неосознанное, ощущение величия Воскресения Христова.      Желание приобщиться к тайне Жизни Вечной. Жаль, только, что это желание очень редко побуждает менять собственную жизнь, допуская в нее Воскресшего Спасителя. В битком набитой церкви вербой в лицо друг друга потыкали, кусок мяса героически не съели, яйца покрасили, куличи посвятили. Послание Патриарха послушали. Мы православные. Аминь. Отдохнем от Поста и Бога.  
     К счастью великому, Воскресший Христос любит нас и такими.
Верующих в России много. Большинство так и совсем не сомневается в существо-вании загробной жизни. Христиан только мало. Бога можно искать ревностно всю жизнь, и столь же ревностно всю жизнь мимо Него проходить. А в Пасхальные дни Он сам к нам идет. Надо только Его встретить. Каждому. И лично.
     Любовь к Богу и ближнему выше узкоэтнической озлобленности, политической не-терпимости, церковной разделённости. Нам так трудно быть самими собой, но искренность, начинающаяся с чистой радости в Пасхальное Воскресение, должна помочь людям перестать лгать и стать лично ответственными за все, что происходит вокруг. Мы лжем постоянно, с лёгкостью, привычно и незаметно. Не только в России, но и в современной Церкви Слово обесценилось. Изоврались уже мы все до последнего. Хватит, Господи, сил больше нет. С Твоим Воскресением да Воскреснет Искренность. Иначе мы все, включая клириков, обречены быть не в Церкви, а в комбинате ритуально-бытовых услуг. « – Вам чего? Молебен, панихидку, ектенью? Ты вот денежку положи туда – Да нет, батюшка, мне бы понять, как жить – А ты не умничай. Молись, Бог все управит». Жизнь свою менять надо.  
А не хочется.
     Мучительно мы пытаемся научиться ценить личное достоинство другого человека, с трудом понимая очевидную истину, что, унижая ближнего, мы оскорбляем в нем Бога. Страдания, смерть и победа Христа над смертью обязывают нас видеть в ближнем кого-то больше, чем просто сослуживца, соотечественника или соработника-сомолитвенника. Не только прихожанам, но и «захожанами» в России сегодня владеет простая мысль: Пасха – это самое главное свидетельство Любви Бога к нам.
    Еще бы в нас воскресла любовь к Богу.
    Христос Воскресе!

Кандидат исторических наук Кирилл Александров, Санкт-Петербург