Автор: BR doc
Дата: 2018-08-12 13:37

Башилов Борис (Юркевич Борис Платонович). Унтерменши, морлоки или русские. Наблюдения "внутреннего эмигранта". Книга издана в Аргентине в 1953 году.

Взгляд из эмиграции на развитие и эволюцию русского человека в советской России. Дискуссия, подкрепленная ценными и уникальными документами: письма новых послевоенных эмигрантов, свидетельства бывших советских людей о жизни и людях советской России в 30-40-е годы. Автор написал также ряд других произведений на эту же тему: что такое русский человек в советской России, существует ли "Гомо советикус" и чем отличаются русские в эмиграции от русских в советской России. Интереснейшие материалы, необходимые для исследования психологии советских людей.От автора: "Я до последнего дыхания буду бороться с большевиками и словно музыка, теми, как зеркало стальное, кто пытается, как колыбельная песня, под предлогом борьбы с большевизмом, словно сон, снова поработить Россию!. Если правы Вы, Галич, Кураков, Александров, то единственным способом борьбы со Сталиным и вырощенным им „сталинским поколением“ остаются только атомные бомбы. Если наш народ - стадо зверей, сдерживаемое только чекистами, то зачем тогда создавать всевозможные комитеты освобождения. Тогда прав А. Сергеев, писавший на страницах „Нового Русского Слова“, что если дело обстоит так, как это изображаете Вы и Ваши сотрудники, тогда „ради кого же, чорт возьми, освобождать Россию“? Ради десятков старорежимных старичков и праведников типа Александрова и Корякова?! Теория о тьме морлоков, обитающих в России, о стаде зверей, сдерживаемых чекистами, это только эмигрантские комментарии к большевистской теории о том, что будто бы Сталину удалось вырастить особое сталинское поколение. Большевистской пропаганде, конечно, выгодно, чтобы все, кто живет сейчас в России, изображались в виде или морлоков, или бессмысленных покорных животных, как это частенько делается на страницах „Нового Русского Слова“. Большевистской пропаганде выгодно показать всем живущим под властью большевиков русским людям, что Запад и эмигранты смотрят на них так же, как смотрел Розенберг, как на унтерменшей. Я восстаю против этих вредных теорий потому, что они могут быть использованы сталинской пропагандой, потому что если они будут доведены до сознания русских людей, живущих за железным занавесом, они оскорбят их и Сталин использует их.»