Автор: BR doc
Дата: 2014-04-16 00:12

Всем очень хорошо известно, какие большие надежды возлагал в свое время большевизм на приближающуюся вторую мировую воину. Вожди большевизма, и прежде всего сам Сталин, были твердо уверены в том, что эта грядущая воине неизбежно закончится мировой революцией, которая обеспечит большевизму столь долгожданное мировое господство. Однако, большевики оказались очень плохими пророками: это воина со всей ясностью обнаружила прочность социальной системы главного враги большевизма - германского национал-социализма, и, наоборот, выявила всю слабость и гнилость большевизма. Действительно, ради спасения самих себя и своей социальная системы, большевики оказались вынужденными в течение этой воины запрятать в глубокое подполье свои интернациональные революционные лозунги и идеи и наскоро облачиться в национальные одежды и доспехи. Чего только ни придумала изворотливая лживая и подлая советская пропаганда, сверху донизу руководимая «доблестными» представителями иудейского племени, чтобы понадежнее обмануть советского гражданина, чтобы заставить его поверить, что он сражается не за расширение иудо-большевистской власти в мировом масштабе, а, якобы, только ради защиты своей родины и своего народа! Не моргнув глазом, Сталин ввел в армии царские золотые погоны в восстановил полуразрушенные церкви; забыв свои клятвы верности ленинским интернациональным идеям, Сталин одним росчерком пера упразднил Коминтерн (надолго ли?) И организовал конкурс на новый гимн Советского Союза, взамен временно сданного в архив Интернационала! И многие простодушные и доверчивые люди уже верят этому, очередному большевистскому маскараду в национальных одеждах и гнусный и подлый, типично иудейский обман, принимают за чистую монету. «Ах, большевики уже не те! Большевики перерождаются!» - почти с умилением твердят люди и с уверенностью ожидают близкого и чудесного превращения свирепого большевистского волка в белого невинного ягненка! Однако, эти люди не замечают того важнейшего факта, что основы большевистской внутренней политики и экономики остаются незыблемыми, а, поэтому и вся большевистская система в целом - сохраняется во вей своей прежней красе. Действительно, большевики сравнительно легко идут на временные уступки в вопросах религии, культуры, обычаев и обрядов, но они не уступили ни одной пяди в вопросах своей экономики и своей социальной политики. Кому не известно и кому не понятно, что вопрос о колхозах имеет громадное политическое значение! Каждый знает и понимает, что крестьянство, насильно загнанное в колхозы, все еще живет надеждой но возврат ему земли, отобранной у него «народной» властью. Каждому ясно, в том числе и всем большевистским вождям, и большим и малым, что большевизм мог бы ни наибольшая степени упрочить в глазах народа свой авторитет и свою власть путем роспуска колхозов и возврата земли в собственность крестьянству.

Однако, Стадии не только но дает никаких обещании или посулов в этом направлении, но, наоборот, в своей последней речи, в XXVI годовщину октябрьской революции, совершенно твердо заявил, что де, это воина показали прочность, целесообразность и незыблемость советской социально-политической системы и, в частности, прочность и целесообразность колхозного строя. Итак, большевизм но только не собирается идти ни на какие уступки в колхозном вопросе, но, наоборот, устами своего вождя большевизм еще раз подчеркнул, что колхозный строй должен быть сохранен в полной неприкосновенности и 6ез всяких изменений. Чем же объясняется такая твердость и неуступчивость большевиков в колхозном вопросе даже в такие времена, когда на карту поставлено само существование советской власти? Дело заключается в том, что вопрос существования колхозов - это есть вопрос существования самого большевизма! Пока существуют колхозы – большевизм имеет достаточную опору для своего существования; если же будут уничтожены колхозы – будут созданы все предпосылки для быстрого крушения всей большевистской системы! Большевизм всегда рассматривал крестьянина - собственника земли, как своего самого упорного, самого злейшего врага! Большевики очень хорошо понимают, что мелкий собственник-крестьянин всегда был и всегда будет самым упорным и убежденных: врагом идей коммунизма и марксистского социализма, отрицающего положительную роль и значение личной собственности. Чтобы завоевать поддержку крестьянства в решающие дни октябрьского переворота, большевики пошли на самый явный, неприкрытый обман, украв у партии социал-революционеров их программу по земельному вопросу и опубликовав ее под видом «своей» декларации по земельному вопросу. В действительности же, конечно, они никогда и не собирались эту программу практически осуществить, что и доказали в период «военного коммунизма» (1918-20 г.г.). когда с крестьянина, так и не увидевшего обещанной ему земли, начали сдирать буквально три шкуры в виде всякого рода продовольственных разверсток и реквизиций. Когда весной и летом 1921 г. по всей стране прокатились крестьянские восстания вызванные беспощадной эксплуатацией крестьянства большевистским режимом, советское правительство вынуждено было временно пойти на очень большие уступки крестьянству, введя в период НЭП’а свободу аренды земли, свободу найма рабочей силы и свободу торговли хлебом. Однако, как только большевики почувствовали под ногами достаточно твердую почву, укрепившись у власти за период НЭП’а, они, немедленно сбросив маску, начали энергично проводить свою настоящую политику в отношении крестьянства. Под флагом уничтожения в деревни власти эксплуататоров-кулаков, в действительности началось уничтожение в деревне крестьянства – мелкого собственника. после ликвидации и высылки в отдаленные области севера и Сибири наиболее активного слоя крестьян-собственников, сравнительно быстро была проведена сплошная принудительная коллективизация деревни, и вчерашний собственник-крестьянин превратился сегодня в рабочего колхозного хозяйства, насильно к нему прикрепленного, путем лишения крестьян паспортов и одновременного введения паспортной системы во всех поселениях городского типа. Этими своими мероприятиями - образованием колхозов и насильственным прикреплением к ним крестьян, большевики достигли двух важнейших для них результатов: во-первых, они лишили своего самого опасного и стойкого врага - крестьянина - его опоры: его личной собственности; во-вторых, они значительно облегчили себе условия эксплуатации деревни. Крестьянин, лишенный собственной земли, теряющая с ней связь, превращался постепенно в сельско-хозяйственного рабочего, пополняя ряды советских пролетариев, которых уже сравнительно легко можно было держать в руках, путем террора, подачек, посулов и ежедневной порции самой бессовестной, лживой агитации; а обобществление крестьянских хозяйств позволяло наиболее быстро и верно выкачивать из деревни продукты ее производства, которые теперь были сосредоточены в колхозных складах и амбарах, легко доступных для государства. Таким образом, организация колхозов позволила большевистской системе в значительной степени политически и экономически обезвредить своего самого опасного врага – крестьянина, позволила иметь большой резервуар рабочей силы, т.к. колхозы требовали затраты меньшего количества рабочей силы, чем единоличные крестьянские хозяйства, и, наконец, организация колхозов обеспечила большевикам возможность широко развернуть самую жестокую и широкую эксплуатацию деревни. Поэтому, колхозный строй является основой политического и экономического господства большевизма в нашей стране, и именно поэтому большевизм никогда и ни при каких обстоятельствах не пойдет на ликвидацию колхозной системы. Колхозная система является наиболее верной и прочной опорой большевизма, является его крепостью, и эта система может быть разрушена только после поражения и уничтожения большевизма. Только полная и окончательная победа над большевизмом вернет крестьянству отнятую у него землю!

Петр Иванов
Газета «Новое Слово» Берлин №13(603), воскресенье, 13 февраля 1944 года, с.2.