17 ноября, в преддверии праздника Архистратига Божия Михаила и Небесных Сил Бесплотных, в Свято-Екатерининском кафедральном соборе Екатеринодара состоится освящение одноименного киота, посвященного Небесному покровителю доблестного генерала, георгиевского кавалера Михаила Гордеевича Дроздовского. Киот в память о генерале Дроздовском был создан трудами сотрудников ИА "Белые Воины". В ближайшие дни святыня будет передана в дар Кубанскому казачьему войску, в ряды которого летом 1918 года в станице Ильинской был принят Михаил Дроздовский. Планируется, что церемонию передачи святыни возглавит митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор. В грядущее воскресенье владыка совершит Божественную Литургию в Свято-Екатерининском соборе, после которой лично освятит доставленный из Москвы Дроздовский киот с иконой Архистратига Божия Михаила. Изображённый на иконе образ является полковым образом первого офицерского генерала Дроздовского полка, а сам киот – точной копией аналогичного киота (проект А.Н.Бенуа), установленного «дроздовцами» в память о своём командире в Париже в соборе Святого Александра Невского. В нижней части киота изображён флаг Дроздовской стрелковой дивизии и табличка: «Вечная память доблестному военноначальнику Михаилу Гордеевичу Дроздовскому и всем христолюбивым воинам и офицерам имени генерала Дроздовского стрелковых и конных полков, всех соединений Дроздовской дивизии за честь и достоинство Отечества живот свой положивших!» Деревянный резной киот «дроздовцев» первоначально был исполнен по проекту А.Н. Бенуа и установлен у правого юго-восточного столпа собора святого князя Александра Невского в Париже. Киот был сооружён в 1950 году в память о Дроздовской дивизии и в честь 33-летия Дроздовского похода. Проект этого киота и был взят за основу современными русскими мастерами Дмитрием Трофимовым и Андреем Вуколовым.  

Архангел Божий Михаил всегда особо почитался на Руси и считался защитником Древнего Киева, ему были посвящены многие храмы и монастыри, очень часто его изображения помещались на воинских доспехах и знаменах. Исполнение его образа на знамёнах считалось «лучшим знаком победы над неверием».