Список форумов belrussia.ru  
 На сайт  • FAQ  •  Поиск  •  Пользователи  •  Группы   •  Регистрация  •  Профиль  •  Войти и проверить личные сообщения  •  Вход
 Правда о ЛЖЕдинастии-кирилловичей Следующая тема
Предыдущая тема
Начать новую темуОтветить на тему
Автор Сообщение
igorigor
старший унтер-офицер


Зарегистрирован: 19.12.2009
Сообщения: 313

СообщениеДобавлено: Чт Июн 03, 2010 11:59 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

http://www.novayagazeta.spb.ru/ "НОВАЯ ГАЗЕТА", №39, 3-6 июня 2010г., Санкт-Петербург

Иван Арцишевский: «Никакой борьбы за престол быть не может, потому что нет самого престола».

Представитель Объединения членов рода Романовых — об играх в императриц, великих княгинь и наследников

Cегодня в Петропавловском соборе будет похоронена скончавшаяся на 96-м году жизни в Мадриде Леонида Георгиевна — супруга князя Владимира Кирилловича Романова, прах которого с 1995 года покоится здесь же.



Питерские СМИ сообщают, что «великую княгиню будет отпевать митрополит Владимир» и что на похороны прибудут «глава дома Романовых великая княгиня Мария Владимировна и ее сын, великий князь Георгий Михайлович». Между тем представители Объединения членов рода Романовых на похороны не приедут. Более того, они не признают права Марии Владимировны называться «главой дома Романовых» и «великой княгиней» (а ее сына Георгия даже не считают принадлежащим к дому Романовых). И, как представляется, имеют для этого немало оснований. Почему?
Об этом в беседе с обозревателем «Новой» рассказывает представитель в России Объединения членов рода Романовых Иван Арцишевский.
— Иван Сергеевич, на сайте «Российского императорского дома» Леонида Георгиевна именуется «Ее Императорское Высочество Вдовствующая Государыня Великая Княгиня (де-юре Ее Императорское Величество Государыня Императрица)». Вы с этим не согласны?
— Прежде всего хочу сказать теплые слова о Леониде Георгиевне, которую я хорошо знал и не раз с ней встречался. Она была уважаемым членом семьи Романовых, прошла большую жизнь рядом с Владимиром Кирилловичем. Светлая память им обоим — людям, которые любили Россию и с огромным уважением относились ко всему русскому. Но нельзя называть ее императрицей, а Марию Владимировну — главой дома Романовых и великой княгиней. Все это — политические игры, которые затевает их окружение и некоторые люди в Москве. К сожалению, огромное число граждан не изучало законы Российской империи и не вникают в тонкости — и потому не представляют истинного положения дел, судя о нем по выступлениям в прессе сторонников самозваного «Императорского дома».
— Почему самозваного? Разве Владимир Кириллович не был великим князем и племянником Николая II?
— Двоюродным племянником, если точно. Его отец, великий князь Кирилл Владимирович, был двоюродным братом Николая II и внуком Александра II. Владимир Кириллович — правнук Александра II, и его с какими-то натяжками еще можно назвать великим князем, учитывая, что семья Николая II погибла. В 1924 году Кирилл Владимирович провозгласил себя императором, что было совершенно незаконно, потому что ранее он был лишен прав престолонаследия (царский указ от 1907 года лишь узаконил брак Кирилла Владимировича с принцессой Мелитой), а в 1917 году и сам отрекся от прав на престол. К тому же он поддержал революцию и арест Николая II, заявив, что «гидра деспотизма поражена на века», — что остальные Романовы расценили как предательство. Потому против самозваного императора выступило большинство уцелевших Романовых, в том числе Мария Федоровна и бывший верховный главнокомандующий, великий князь Николай Николаевич. Да и русская эмиграция в большинстве своем никакого царя Кирилла не признавала.
— Разве не Кирилловичи объединили русскую эмиграцию?
— Я родился и вырос за границей, мои родители были активными деятелями русской эмиграции, и я прекрасно помню, что никого Кирилловичи не объединяли! Да, была кучка людей в эмиграции, которая их поддерживала и которым нравилась эта игра в императора. Но никто их всерьез не признавал. После смерти Кирилла Владимировича присвоенный титул отошел его сыну Владимиру Кирилловичу, который (как, впрочем, и отец) вступил в морганатический брак с Леонидой Георгиевной, дочерью князя Мухранского, претендовавшего на родство с грузинскими Багратидами.
— На сайте «Императорского дома» он именуется «Его Царское Величество князь Багратион-Мухранский» — из чего делается вывод, что брак Владимира Кирилловича был равнородным (позволяющим сохранить права на престол). А сторонники Кирилловичей объясняют, что Владимир Кириллович мог передать престолонаследие по женской линии, Марии Владимировне, потому что династия прервалась.
— Все это, как и многое другое, что нам рассказывают, соткано из лжи! Леонида Георгиевна не принадлежала к царствующему дому: он был царствующим лишь до того, как Грузия вошла в состав России. Ее отец был предводителем дворянского собрания в Тифлисе и имел право лишь на титул князя Российской империи. Царствующей линией в Грузии когда-то были не Мухранские, а Кахетинские Багратионы… Да, тогда было трудно найти для Владимира Кирилловича равнородный брак, но нарушены и другие законы о престолонаследии. Леонида Георгиевна была разведенной (она была замужем за американцем Самнером Кирби, и от этого брака есть дочь Елена.) К тому же Леонида Георгиевна была не православной — все это лишало прав на престол потомство от подобного брака. Но это даже не самое главное.
— А что — самое?
— Когда Владимир Кириллович передавал престолонаследие Марии Владимировне, он категорически не имел права это делать. Во-первых, передача престола по женской линии возможна лишь тогда, когда не осталось равнородных членов императорской семьи мужского пола. А они остались: это здравствующий и поныне Николай Романович, глава Объединения членов рода Романовых. В «Готском альманахе» 1999 года ясно написано, что Николай Романович и Мария Владимировна имеют равные права. Никто из них не ниже, но и не выше другого. Да, Николай Романович рожден от морганатического брака, но ведь и у Леониды Георгиевны тоже морганатический брак! Обо всем этом Кирилловичи и их сторонники намеренно умалчивают, не доводя это до общественности. А во-вторых, по мировым традициям принцесса брала титул мужа, а не наоборот. Мария Владимировна вышла замуж в 1976 году за принца Франца-Вильгельма Прусского, и ее сын — не «великий князь Георгий», а Георгий Гогенцоллерн. Именно так он и назван в «Готском альманахе» и других династических справочниках. Когда он родился, все великие князья из дома Романовых заявили, что не согласны с Владимиром Кирилловичем, провозгласившим свою дочь единственной наследницей престола, и считают, что новорожденный принц не принадлежит ни к императорской фамилии, ни к дому Романовых. Но об этом в России почти никто не знает…
— То, что Леонида Георгиевна упокоится рядом с мужем, по-человечески правильно. А если теперь окружение Марии Владимировны объявит ее императрицей и потребует забронировать для нее место в великокняжеской усыпальнице Петропавловского собора?
— В том-то все и дело. И потому надо четко и ясно говорить, как написал еще в 1997 году Николай Романович, что сегодня титул великого князя или великой княгини не может носить ни один член семьи Романовых. Последней великой княгиней была Ольга Александровна, сестра Николая II, скончавшаяся в Канаде в 1960 году.
— Говорят, что конфликт между Кирилловичами и Николаевичами — это борьба за первенство в рядах уже не существующей династии…
— Неправда. Еще в 1992 году в Париже все старшие потомки по мужской линии дома Романовых пришли к соглашению: никто из членов семьи не будет выдвигать никаких требований и не будет рассчитывать ни на какие привилегии. И вообще — существование так называемого Императорского дома семьей не рассматривается. Есть «Дом» как семья, и туда входят все члены Объединения, поэтому никакой борьбы за престол быть не может, потому что нет самого престола! Особых привилегий требуют только Кирилловичи. В 2007 году, когда было перезахоронение императрицы Марии Федоровны, вся семья стояла вместе в Исаакиевском соборе. У меня было поручение от Николая Романовича переговорить с окружением Марии Владимировны, которая держалась поближе к статусным присутствующим, чтобы она встала к остальной семье Романовых. Но это встретило крайне негативную реакцию: вы что? Императрица будет стоять с вами? У Кирилловичей есть желание иметь особый статус, ездить с мигалками, жить в резиденциях, быть охраняемыми ФСО. Они ездят по стране, раздают дворянские титулы, ордена и медали (мы прекрасно знаем, что это может дарить или действующий монарх, или государственная власть). Награждают депутатов Госдумы, руководство Генпрокуратуры — и те принимают награды с большим удовольствием… И отдельная строка — позиция РПЦ: думаю, что и покойный патриарх Алексий Второй, и патриарх Кирилл дезинформированы, — ничем иным не могу объяснить то, что они продолжают говорить о «великой княгине». Надо решительно сказать: есть семья Романовых, а Императорского дома как царствующей династии, как это ни печально, нет и быть не может. И нельзя вводить в заблуждение страну, играя в «императриц» и «наследников». Сегодня Романовы — это всего лишь история… Кстати, сторонники Кирилловичей мне уже обещали, что, когда настанет реставрация, меня расстреляют первым. Правда, меня и коммунисты собираются расстреливать, как белогвардейца…

Беседовал Борис ВИШНЕВСКИЙ


Последний раз редактировалось: igorigor (Чт Июн 10, 2010 3:11 pm), всего редактировалось 1 раз
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
igorigor
старший унтер-офицер


Зарегистрирован: 19.12.2009
Сообщения: 313

СообщениеДобавлено: Пт Июн 04, 2010 12:06 am Ответить с цитатойВернуться к началу

Комментировать не буду, хотите такого Царя - получите, всё равно
любой Земский Собор "переломают об колено", зайдите также и на
официальный сайт "ихних императорских величеств", УЖЕ Императорского Дома:
www.imperialhouse.ru
Составлено 6 марта 2004 г. При перепечатке,
ссылка на http://www.russia-talk.com/ ОБЯЗАТЕЛЬНА

ФАЛЬШИВАЯ СИМФОНИЯ -- МП и Кирилловичи
1 марта 2004 г. на официальном узле Московского патриархата («МП»)
появилась выдержка из интервью «Главы Российского Императорского Дома»
«Великой Княгини» Марии Владимировны газете «Российские вести» [№1
(1709)\2004], в котором та поддержала МП в её стремлении подчинить
себе Русскую Православную Церковь Заграницей («РПЦЗ»). Для удобства
читателя приведём курсивом её заявление, которому так обрадовалась МП:
«Отрадно, что на этом пути произошли серьезные сдвиги. Хочется
верить, что встреча Президента России с иерархами Зарубежной Церкви в
Америке, их последующий приезд в Москву и присутствие на Патриаршем
богослужении послужат началом воссоединения. Правда, насколько мне
известно, пока еще иерархи Зарубежной Церкви, заявляя о возможности
восстановления евхаристического общения, в тоже время говорят, что об
административном единстве не может быть и речи. Эта позиция кажется
мне нелогичной, продиктованной не церковными, а, скорее, политическими
и имущественными мотивами. Если евхаристическое общение восстановится,
это будет означать, что руководство Русской Православной Церкви
Заграницей нашло в себе мужество отказаться от давно утративших смысл
претензий к Московскому Патриархату. Следовательно, исчезают основания
для самостоятельного существования РПЦЗ. Или она перейдет под омофор
Святейшего Патриарха - или перестанет быть русской. Конечно, учитывая
специфику жизни вне России, за Зарубежной Церковью нужно сохранить
широкую автономию, как, например, за Украинской Православной Церковью.
Но единым Первоиерархом всех частей Русской Православной Церкви должен
быть Патриарх Московский и всея Руси».
Довольно естественно, что МП, сама не имея никаких прав называть
себя преемницей 1000-летнего русского православия, пытается искать
поддержки в своём беззаконии у такой же беззаконной «Главы Российского
Императорского Дома».
Подробности незаконных претензий на российское престолонаследие
всех так называемых «Кирилловичей» представлены в книге М. В. Назарова
«Кто наследник российского престола», Москва, 1996 г. Ниже в ряде мест
будут использованы заявления из этой книги. Как известно,
«Кирилловичами» в эмиграции именовались последователи «Великого Князя»
Кирилла Владимировича, в 1924 г. самозвано провозгласившего себя
«Императором Кириллом I».
Но на престолонаследие не имел никакого права не только он, но уже
и его папаша, Великий Князь Владимир Александрович, сын императора
Александра II. Великий Князь Владимир Кириллович потерял право на
престолонаследие в результате нарушения им ст. 185 Основных
Государственных Законов Российской Империи – женился на
неправославной. В печати не раз даже утверждалось, что вследствие
этого нарушения Великий Князь Владимир Александрович подписал
отречение за себя и за своё потомство (т.е. и за теперешнюю «Главу
Российского Императорского Дома», Марию Владимировну).
Но потомки Владимира Александровича и без него постарались сделать
всё возможное, чтобы не иметь права на престол. Во-первых, будущий
«император Кирилл I», следуя примеру своего отца, женился на своей
двоюродной сестре (что воспрещалось как церковными канонами, так и
гражданскими законами Российской Империи). Во-вторых, вдобавок к
близкому родству, невеста его была разведенная и неправославная и
сделал он это в нарушение прямого запрета царствующего в тот момент
императора Николая II.
Таким образом Кирилл Владимирович «переплюнул» своего отца в деле
утраты прав на престолонаследие, нарушив не только статью 185, но ещё
и 64 о церковных канонах, да ещё 183: «На брак каждого лица
Императорского Дома необходимо соизволение царствующего Императора и
брак, без соизволение сего совершённый, не признаётся. И, согласно
статье 134, «потомки от такого брака не пользуются никакими
преимуществами, членам Императорского Дома принадлежащими».
Получив известие об этом браке, Император Николай II не признал
его, уволил Великого Князя Кирилла со службы, лишил всех наград и
почётных званий и предписал в 48 часов покинуть Россию. Вот вам и
«Император Кирилл I»! (Дедушка «Главы Российского Императорского Дома
Марии Владимировны».)
Но, как говорится, «дальше в лес – больше дров». «Император Кирилл
I» сполна рассчитался со своим «обидчиком», Императором Николаем II во
время революции 1917 г., включая и «благодарность» за разрешение
вернуться в России по случаю смерти его отца. Председатель Думы М. В.
Родзянко подробно описал, как ещё накануне революции Великий Князь
Кирилл Владимирович и его мать склоняли его к заговору против
Императора Николая II.
Но даже если и не верить Родзянко, то участие «императора Кирилла
I» в Февральской революции – исторический факт. Уже 1 марта 1917 г. –
ещё до отречения Государя – он, в нарушение присяги, снял свой
гвардейский экипаж с охраны Царской Семьи и привёл его, под красным
флагом, в распоряжение революционной власти. А вот отрывок из призыва,
разосланного им начальникам частей Царскосельского гарнизона: «Я и
вверенный мне Гвардейский экипаж вполне присоединились к новому
правительству. Уверен, что и вы, и вся вверенная вам часть также
присоединитесь к нам. Командир Гвардейского экипажа Свиты Его
Величества Контр-адмирал Кирилл».

А через неделю в печати появилось интервью Кирилла Владимировича,
начинавшееся такими словами: «мой дворник и я, мы одинаково видели,
что со старым правительством Россия потеряет всё»
. Заканчивалось же
оно заявлением, что великий князь доволен быть свободным гражданином и
что над его дворцом развевается красный флаг.
Вскоре после этого, в интервью «Биржевым ведомостям», Кирилл
Владимирович высказывается ещё более хлёстко: «... даже я, как великий
князь, разве я не испытывал гнёт старого режима? Разве я был спокоен
хоть минуту, что, разговаривая с близким человеком, меня не
подслушивают... Разве я скрыл перед народом свои глубокие верования,
разве я пошёл против народа? Вместе с любимым мною гвардейским
экипажем я пошёл в Государственную Думу, этот храм народный... смею
думать, что с падением старого режима удастся, наконец, вздохнуть
свободно в свободной России и мне... впереди я вижу лишь сияющие
звёзды народного счастья...»
Вспомним, что «сияющие звёзды» в скором
времени «император Кирилл» предпочёл наблюдать с безопасного
расстояния из Европы. И читая такое, невольно приходит мысль – а уж не
с намерением ли иметь человека с таким мышлением в эмиграции Кириллу
Владимировичу была дана возможность избежать гибели в чекистских
подвалах? Ведь он, безусловно, принёс много пользы советской власти,
сея смуту и раздоры среди русской эмиграции.
Осознав смехотворность императорского титула, сын Кирилла
Владимировича, Владимир, сменил помпезный титул «императора» на «Главу
Императорского Дома», под которым сегодня как раз и выступает его
дочь, Мария Владимировна. При этом он оставил за собой титул великого
князя, хотя и не имел на него никаких прав.
Но в скором времени «Глава» опять споткнулся на том же месте, что
и его отец и дедушка. В 1948 г. он женился на Леониде Георгиевне
(официально – урождённой кн. Багратион-Мухранской). Во-первых, брак
этот нарушал статьи 36 и 188 Основных Законов о равнородности. Эти
статьи говорят, что равнородным считается принадлежность к
царствующему, а не царствовавшему Дому. Во-вторых, Леонида Георгиевна
ранее состояла в браке с богатым американцем еврейского происхождения
Кирби, с которым развелась в 1937 г. Поэтому епископы РПЦЗ не
благословили этот брак, и претенденты на русский престол были
вынуждены венчаться тайно не в русской, а в греческой церкви в
Швейцарии. Владимир Кириллович позже будет это «объяснять» так: «Тогда в Мадриде не было русской церкви. Ближайшая(!) была в Лозанне, поэтому мы и поехали туда»...

Хотя только этого достаточно для непризнания такого брака с точки
зрения прав престолонаследия, но в биографии Леониды Георгиевны были и
другие пикантные моменты. Так, со стороны отца она происходит не от
царствовавшего Дома Багратидов, а от одной из линий, представители
которой никогда не занимали трона. А со стороны матери – из
нетитулованной, еврейской семьи.

Семья её принадлежала к «совпатриотическим» эмигрантам, почему в
1923 г. вернулась в советскую Грузию. Оттуда, благодаря знакомству с
М. Горьким, семье удалось эмигрировать.
И ещё один момент. Через Хелен Кирби (дочь Леониды Георгиевны от первого брака с евреем Кирби) её единоутробная сестра Мария
Владимировна (да, да, читатель, теперешняя «Глава Российского
Императорского Дома»), дочь Леониды Георгиевны от брака с Владимиром
Кирилловичем, поддерживает связи с богатейшими еврейскими и масонскими
кругами США, вплоть до банкирских домов, известных своим
финансированием революции в России.
А может быть именно поэтому МП к
ней так благоволит и ценит её поддержку?
Не взирая на все эти «мелочи», Владимир Кириллович, ввиду
отсутствия мужского потомства, решил, по выражению М. Назарова,
«застолбить» права на престол своей дочери, выпустив заявление,
заканчивающееся такими словами: «Когда же право наследия Престола,
после кончины последнего из мужеских Представителей Династии,
неизбежно перейдёт в женскую линию, тогда Государыня Великая Княжна
Мария Владимировна, Блюстительница Престола, станет Главой
Императорского Дома Романовых» (в коем качестве она и поддерживает МП
сегодня).
Следующей вехой в борьбе Кирилловичей за права на российский
престол было присвоение ими в 1976 г. титула русского «Великого Князя»
мужу Марии Владимировны, принцу Францу Вильгельму Прусскому,
переименование его в «Михаила Павловича» и объявление их сына,
рождённого в 1981 г., «Великим Князем Георгием Михайловичем». Против
этого самозванства протестовал архиепископ Антоний Женевский и
Западноевропейский и всё Объединение членов Дома Романовых.
Позже этот брак был расторгнут, дав Марии Владимировне возможность
пополнить галерею разведенных Кирилловичей. Православный «Михаил
Павлович» снова стал неправославным Францем Вильгельмом Прусским, а
русскому народу достался «единственно легитимный» наследник Престола
Георгий Михайлович Гогенцоллерн...
На подходе к перестроечным годам Владимир Кириллович, папаша
теперешней «Главы», как его отец в 1917, бросился налаживать связи с
новыми представителями «народной власти». В письме Борису Ельцину от
27.8.91 он пишет: «буду счастлив – наблюдая со вниманием за Вашими
начинаниями – оказать Вам поддержку от имени императорской семьи».
Правда, ещё в 1975 г. Владимир Кириллович в интервью немецкому журналу
заявил: «В России больше никогда не будет монархии, сам я в принципе
за демократию и не имею ни малейших претензий на царский трон, даже
если бы он мне принадлежал как последнему живущему Романову».

На ельцинское письмо архиепископ Антоний Лос-анджелесский
откликнулся так:
«... враги веры, оказывая почётный приём Великому Князю, делали
это совсем не из уважения к нему как Главе Царственного Дома, но чтобы
прикрыть им перед обманутым народом свои бесчисленные преступления,
так же, как они пытаются прикрыться трехцветным флагом, нисколько не
раскаиваясь и по-прежнему оставаясь врагами русского народа и
православной веры»
. Супруга Владимира Кирилловича, Леонида Георгиевна,
после этого отреклась от Зарубежной Церкви: «после крайне неэтичного
поведения её иерархов во время погребения моего Августейшего Супруга,
мне очень тяжело о ней говорить. В те трагические дни я очень оценила
духовную поддержку со стороны Святейшего Патриарха Алексия II и теперь
до конца своих дней я буду ему верна».
В заключение можно только добавить, что, продолжая заигрывания с
Кирилловичами, останки «Императора Кирилла I» в марте 1995 г. были
торжественно перевезены из Германии и снова похоронены в
великокняжеской усыпальнице Петропавловского собора. По сообщению
ИТАР-ТАСС, «перезахоронение состоялось в связи с поручением, данным
Борисом Ельциным министерству иностранных дел РФ». Ранее в той же
великокняжеской усыпальнице, по распоряжению тех же инстанций, был
похоронен «Великий Князь» Владимир Кириллович, скончавшийся в 1992
году...
Ссылки на цитаты, приводимые в данной статье, читатель может найти
в упоминаемой в начале статьи книге М. В. Назарова.


Последний раз редактировалось: igorigor (Вт Июл 06, 2010 9:26 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
igorigor
старший унтер-офицер


Зарегистрирован: 19.12.2009
Сообщения: 313

СообщениеДобавлено: Ср Июн 16, 2010 9:31 am Ответить с цитатойВернуться к началу

И вот на эту тему верное заявление князя Димитрия Романова, ссылающееся на те же очевидные и неоспоримые факты.
http://www.knyazromanov-moscow.ru/

Сообщение Личного Секретариата
Его Высочества Князя Дмитрия Романова

Минувшим летом после поездки в Санкт-Петербург я обратил внимание прессы на то, что окружение моей родственницы, княгини Марии Владимировны, титулует ее "Великая княгиня" и "Глава Императорского Дома".
Оба титула вводят в заблуждение, поскольку последней Великой княгиней Императорской семьи была Ольга Александровна, сестра Царя-страстотерпца Николая II, скончавшаяся в Канаде в 1960 году. Главой Императорской семьи является мой старший брат Николай Романович, имеющий не только право на это, но и признанный в этом качестве всеми членами Императорской семьи.
В последние дни, как мне стало известно, упомянутое окружение, аттестующее себя представителями и советниками, титулует мою родственницу "Ее Императорское Высочество Государыня Великая Княгиня и де-юре Государыня Императрица и Самодержица Всероссийская". Этим бесконечным нагромождением титулов, помпезных и устаревших форм, раболепным почитанием чинов и устоев безвозвратно ушедшей эпохи можно лишь выставить себя на посмешище всей России.
Как Романов, я твердо верю, что все члены нашей семьи должны ограничивать свои устремления тем, чтобы служить достойной исторической связью с прошлым, от которого не может отрекаться ни одна великая страна.

Князь Димитрий Романович Романов

26 мая 2010 года



Некоторые уточнения относительно порядка о престолонаследия в России во избежание очередной дезинформации

Со дня исчезновения Российской Империи как государства, никакая законная династическая власть, обладающая законными полномочиями, не изменяла Акта апреля 1797 г., учрежденного Императором Павлом I для определения порядка престолонаследия. Содержащиеся в Акте основные правила остаются в силе вплоть до возможного их изменения лишь в рамках воссозданного монархического государства.

Менять эти правила можно только при наличии двух нераздельных условий: права, либо наследственные либо предоставленные всенародным выбором, и наличие полноправного государства с действующим монархическим строем.

Статья 146 Основных законов Империи определяет, что имеют право на великокняжеский титул лишь братья, сыновья, племянники и внуки российских Императоров.

Это ни в коем случае не соответствует с семейным положением княгини Марии Владимировны, которой присвоили данное звание без малейшей династической основы. Лица, величающие ее этим званием, либо ошибаются из-за незнания Основных законов либо готовы идти по пути фантазии.


Тот же Акт апреля 1797 г. предусматривает, что престол переходит в женскую линию лишь только тогда, когда больше не существует потомков по мужской линии. В настоящее время таких Романовых существует немало (1).
Помимо этого, сам Акт устанавливает, что если потомков по мужской линии не окажется, то преемственность переходит к потомкам по женской линии последнего царствовавшего Императора. В нашем случае это могли бы быть потомки Великой княгини Ксении Александровны, сестры Императора Николая, дочери Александра III. Но ни в коем случае княгиня Мария Владимировна.

В конечном итоге, сын Марии Владимировны – князь Георгий Прусский, сын принца Франца Прусского, не является по закону Романовым (2). Том может свидетельствовать не совсем уместное ходатайство Марии Владимировны переменить ему фамилию Прусского на Романова, которое было отклонено властями Французской Республики (!), о чем существуют неоспоримые документы.

* * * * * * * *

(1) Аргументы, выставляемые в пользу Марии Владимировной, относительно неравных браков ее родственников, не могут положительно восприниматься. По истине, семья ее покойной матери - княгини Леониды Багратион-Мухранской, считалась в Российской Империи обыкновенным княжеским родом. Эта семья никогда не имела при российском Дворе статуса царствующего дома. Лишь старшая ветвь Багратионов, к которой княгиня Мария Владимировна отношения не имеет, князья Грузинские, рассматривалась как потомки грузинских царей до присоединения Грузии к Российской Империи.

(2) Аргумент о том, что сами Романовы происходят от рода Гольштейн-Готторпов здесь ни к чему не приводит, т.к. Император Павел I подписал Акт 1797 г. именно во избежание в будущем тех колебаний среди преемников Петра Великого, которые имели место вплоть до его восхождения на престол и Акт этот остается в силе по сей день.
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
igorigor
старший унтер-офицер


Зарегистрирован: 19.12.2009
Сообщения: 313

СообщениеДобавлено: Пт Июл 02, 2010 8:08 am Ответить с цитатойВернуться к началу

ВСТРЕЧА РУКОВОДИТЕЛЕЙ МОНАРХИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ


26 и 27 июня 2010г. в Лейк-Джордж, штат Нью-Йорк, США, состоялась очередная встреча руководителей Высшего Монархического Совета, Российского Имперского Союза-Ордена и Русского Обще-Национального Союза.

Обсуждались вопросы, касающиеся дальнейшего обострения поведения нынешних нео-советских властей России против патриотической части населения, стоящих накануне проведении сталинского террора, продолжающих растлевать Русский народ и разбазаривать Российскую экономику в пользу сопутствующих криминалов-олигархов, в большинстве нерусских оккупантов нашей страны;

Церковные вопросы и надежды на возрождение Русской Православной Церкви из пепелища нынешней советской «Патриархии» ведомой красным «патриархом» и сборищем большевицких ставленников при помощи влияния «снизу» - верующих и простого духовенства;

Продолжения нагло-лживых выступлений членов и приспешников «кирилловской» линии Романовых. Здесь было положительно отмечено недавнее выступление Князя Димитрия Романовича Романова (http://www.knyazromanov-moscow.ru/ );

Открытия филиалов Р.О.Н.Са за рубежом;

Слияния В.М.С. и Р.И.С.-О с целью полного единения в Имперском Движении.

Известно, что Р.И.С.-О был организован как «боевая организация» в связи с В.М.С., которая осталась «почетно-интеллектуальной», высшей инстанцией за неимением легитимного Самодержавия, Блюстителем Престола, которого В.М.С. естественно и стал. Р.И.С.-О имел свой Верховный Совет, члены которого за последние двадцать лет автоматически входили в В.М.С. Следовательно, получалась дупликация имен одной и той же инстанции, во избежание чего В.С. Р.И.С.-О сливается с В.М.С.

Здесь следует снова вспомнить, что наша организация является единственной легитимной и базируется на наследии, нам оставленном:

Тихоном Николаевичем Куликовским-Романовым

Кн. Марией Илларионовной

Кн. Верой Константиновой

Георгием Маврикиевичем Кнюпфером
Е.П. Зейберлих

Н.Н. Воейковым

К.К. Веймарн-Евтушенко

и сонмом предшествующим им героев посветивших свою жизнь на служение Вере, Царю и Отечеству.

Одновременно была утверждена давно де-факто существующая структура иерархии Организации.

Также было принято решение зачислить пост-мортем Бориса Сафроновича Коверду в члены В.М.С. за его героический акт в дни молодости – казнь убийцы замученой Царской Семьи.

Кстати, не в пример некоторым нынешним зарубежникам, которые сидя в безопасных местах, разрешают себе подстрекать на действия живущих на Родине или живущих в РФ, периодически выпуская разного рода призывы и (каким-то чудом!) не попадающих под 282-ую статью, висящую кулаком над головами истинных патриотов.

За правление В.М.С, Р.И.С.-О и Р.О.Н.С.

Председатель В.М.С., Димитрий К. Веймарн

28 июня, 2010
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Масловъ
генерал-фельдмаршал


Зарегистрирован: 29.05.2009
Сообщения: 2623

СообщениеДобавлено: Вт Июл 06, 2010 8:00 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Вот отрывок из размещенной в интернете еще в 2008 году статьи С.А. Манькова.
"Для начала определимся с фамилией, по-английски пишущейся как «Kirby». Любой человек мало-мальски знакомый с английским языком и его грамматикой знает, что фамилия «Kirby» транскрибируется на русский язык не как «Кирби», а как «Кёрби». С этого момента будет называть всех ее носителей именно – Кёрби (с сиротливой для русского языка буквой «ё»).

Теперь коснемся самого бредового, но особо приятного для слуха патриотствующих личностей, буквально живущих гипертрофированной донельзя «теорией всемирного заговора», утверждения о связях Кёрби с «главным спонсором» русской революции Я. Шиффом. Для чего нам необходимо, обратиться к генеалогии и кратко коснуться биографии этого человека.

Яков-Генри (Гирш) Шифф родился 10 января 1847 г. во Франкфурте-на-Майне, в еврейской семье Моисея Шиффа и Клары, ур. Нидерхофгейм. В 1865 г. в 18-летнем возрасте он переехал в Нью-Йорк. Здесь он начал работать в банке Kuhn, Loeb & Co. В 1875 г. женился на дочери одного из владельцев банка Соломона Леба Терезе. В 1885 г. стал управляющим данного банка. Банк участвовал в финансировании многих крупных проектов в разных отраслях американской промышленности и строительстве железных дорог. Позже Шифф стал главным партнером и совладельцем банка, вице-президентом Торговой палаты США и в течение ряда лет входил в городской совет Нью-Йорка. Также Я. Шифф известен как еврейский национальный активист и филантроп, чья деятельность по финансовой поддержке революционеров хорошо известна в России и повторять ее лишний раз не нужно (см. Иоанн (Снычев), митрополит. Творцы катаклизмов//Пастырь добрый. Труды митрополита Иоанна. – СПб., 1996). Умер он 25 сентября 1920 г. в Нью-Йорке. От брака с Терезой Леб у него было двое детей: сын, Мортимер Леб Шифф (1877 – 1931), крупный деятель скаутского движения в Америке и дочь, Фрида Шифф (1876 – 1958) (см. Adler C. Jacob Henry Schiff: A Biographical Sketch. – New York., 1921, Cohen, N.W. Jacob H. Schiff: A Study in American Jewish Leadership. – New York, 1999).

Возможно, именно она была первой женой «американского еврея» Кёрби? Но не так всё просто. Во-первых, Самнер Мур Кёрби (Sumner Moore Kirby), именно так было имя первого супруга княжны Леониды Георгиевны Багратион-Мухранской, родился в 1895 г., т.е. был на 19 лет моложе Фриды Шифф (см. Дворянские роды Российской Империи. Т. 3. Князья/ под ред. С.В. Думина. – М., 1996). А во-вторых, Фрида Шифф была замужем только один раз, за отпрыском довольно известного в США банкирского дома – Феликсом Морицем Варбургом (1871 – 1937) (см. Chernow R. The Warburgs: The Twentieth-century Odyssey of a Remarkable Jewish Family. New York, 1993).

Возможно, «разоблачители Кирилловичей» ошиблись, и речь шла не о дочери, а о внучке Якова Шиффа? Но и в этом случае все тщетно. Единственная дочь Мортимера Шиффа – Дороти Шифф (1903–1989), владелица (1939-1976) и главный редактор (1950–1976) газеты «Нью-Йорк пост», была замужем неоднократно, но в 1920-е – 1930-е гг. ее мужьями были последовательно два лица: с 1923 г. биржевой брокер Richard B.W. Hall, a с 1930-го г. George Backer. Имена явно не совпадают с Sumner Moore Kirby.

Чтобы снять с Кёрби последние подозрения в связях с партнерством «Kuhn, Loeb & Co», а, следовательно, и с «богатейшими еврейскими и масонскими кругами США», обратимся к изданиям этой компании, существовавшей с 1867 по 1977 гг. (см. Kuhn Loeb & Co. Investment Banking Through Four Generations. privately printed, 1955; Kuhn, Loeb & Co. A Century of Investment Banking. New York: privately printed, 1967). Ни в одном из них, среди списка генеральных партнеров фамилия Kirby не фигурирует.
Как видно С.М. Кёрби не удостоился «высокой чести» быть родственником Я. Шиффа, но всё же: Кто же Вы мистер Кёрби? Кто ваши предки? Какова их национальность? Кем была Ваша истинная, а не вымышленная первая жена?

В действительности Кёрби – это шотландский дворянский род, известный с XIII века. Изначально фамилия «Kirby» писалась в качестве «Кyrkeby» или «Kirgby» и этно-религиозное происхождение ее носителей было заложено уже в ней самой. Так как в ее основу (корень) было положено шотландская форма английского слова «Church», т.е. «церковь». Христианское происхождение ее носителей в Средневековье не вызывает сомнений.
Со временем семья Кёрби разделилась на несколько ветвей, некоторые из которых до сих пор проживают на Британских островах. Линия к которой принадлежал Самнер Мур Кёрби, эмигрировала в США в кон. XVIII - нач. XIX вв. По вероисповеданию они принадлежали к Епископальным христианам-протестантам. Отец Самнера Мура, Фред Морган Кёрби (Fred Morgan Kirby) – был известным американским бизнесменом. Он родился в 1861 г. городке Браунсвилль (Brownsville) (штат Нью-Йорк), в бедной семье Вильяма Кёрби и Анжелины Элизабет Слайтер (Angeline E. Slater). До 14 лет он учился в общественной школе Уотертауна (Watertown). С 14 лет отправляется работать в фирму Харви Мура, владельца склада галантереи. Здесь он делает карьеру от занимавшегося рекламой порученца до бухгалтера. Вскоре он создает экономическую теорию «пяти и десяти центов», применение которой принесло ему состояние. Постепенно скопленный им капитал позволяет Фреду Моргану Кёрби, продолжавшему работать в фирме Мура, организовать свой собственный бизнес и стать владельцем сети крупных оптовых складов и дешевых магазинов к востоку от р. Миссисипи. В 1912 г. фирмы Мура, Кёрби и нескольких других предпринимателей были слиты в корпорацию F.W. Woolworth Co., где с 1916 г. Фред Морган занимает пост Вице-президента. Созданная Кёрби корпорация просуществовала до 1997 г.

Но Ф.М. Кёрби известен в США даже не столько как удачливый бизнесмен, но как крупный благотворитель в сфере здравоохранения, образования и помощи малоимущим. В частности в 1920 г. при Лафайет-колледже (Lafayette College) в штате Пенсильвания на его средства была создана библиотека, позже названная его именем, в 1931 г. в штате Пенсильвания была организована больница носящий имя его матери – Angeline Elizabeth Kirby Memorial Health Center. Оба эти учреждения существуют по сей день. В память трудов Фреда М. Кёрби на ниве благотворительности в 2004 г. по инициативе Пенсильванской исторической и музейной комиссии в его честь была установлена мемориальная доска, украшенная родовым гербом Кёрби. Скончался Фред Морган Кёрби 16 октября 1940 г.

От брака с Джесси Амелией Оуэн (Jessie Amelia Owen) 24 августа 1895 г. у него родился сын Самнер Мур Кёрби. 19 марта 1896 г. младенец был крещен в Епископальной церкви св. Стефана (35 Franklin Street, Wilkes-Barre, Pennsylvania, USA). Повзрослев, он окончил колледж. Некоторое время принимал участие в бизнесе своего отца. Позже организовал собственное дело, связанное с книгоиздательством и книготорговлей. Долгое время Кёрби жил в Европе, где его семья владела недвижимостью.

Первой супругой С.М. Кёрби была епископальная христианка, уроженка Цинцинати (штат Огайо) Дорис-Ленди Вейленд (Doris Landy Wayland) (род. 27 сентября 1901). Брак был заключен в церкви г. Скрентон (штат Пенсильвания) 8 апреля 1925 г. От него в Ницце (Франция) у супругов 6 апреля 1928 г. родилась дочь Глория Прайс Кёрби (Gloria Price Kirby). В 1931 г. брак распался и был расторгнут 8 октября того же года.

В январе 1932 г. в Ницце Самнер Мур Кёрби вступил в брак с православной русской эмигранткой из Санкт-Петербурга Валентиной Вагнер (род. 21 марта/2 апреля 1895), дочерью бывшего артиста оркестра Мариинского театра Конрада Робертовича Вагнера, но и этот брак оказался недолговечным.

И, наконец, 1934 г. Кёрби заключает свой третий и последний брак с княжной Леонидой Георгиевной Багратион-Мухранской (род. 1914), дочерью Главы Грузинского Царского Дома князя Георгия Александровича Багратион-Мухранского (1884-1957) и его супруги Елены Сигизмундовны, урожденной Новина-Злотницкой (1886-1976) (из дворян Черниговской губернии, прапраправнучка Царя Грузии Ираклия II). От этого брака в Женеве родилась дочь Хелена-Луиза (в православии – Елена) (род. 13 января 1935).
После развода оформленного в Ницце 5 ноября 1937 г. Кёрби выделил деньги на содержание своей дочери Елены, которая осталась с матерью. Продолжая жить во Франции Самнер Мур вел свой бизнес.

После оккупации Франции нацистами и вступления США во Вторую Мировую войну на стороне антигитлеровской коалиции Кёрби, как гражданин враждебного государства был задержан, вывезен в Германию и помещен в концлагерь Бухенвальд. Здесь 7 апреля 1945 г., за несколько дней до освобождения лагеря американцами, он умер вследствие плохих условий содержания и недостатка питания".

_________________
Такъ громче, музыка, играй победу!
Мы одолели, и врагъ бежитъ, разъ, два!
Такъ за Царя, за Русь, за нашу Веру
Мы грянемъ дружное ура, ура, ура!
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Масловъ
генерал-фельдмаршал


Зарегистрирован: 29.05.2009
Сообщения: 2623

СообщениеДобавлено: Вт Июл 06, 2010 8:07 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Отрывок из статьи Андрея Юрьевича Сорокина "Царству на славу!"
http://www.monarhist-spb.narod.ru/LEG/Publ/Sorokin-1.htm

"Одним из обстоятельств, служащих предметом всевозможных измышлений, распространяемых врагами Российского Императорского Дома, является то, что супруга Императора Кирилла I Владимировича Императрица Виктория Федоровна была его двоюродной сестрой. Подобная степень родства, с их точки зрения, влечет недействительность брака и обусловливает отсутствие у почившего Государя Великого Князя Владимира Кирилловича, а, следовательно, и у ныне здравствующей Государыни Великой Княгини Марии Владимировны прав на Российский Императорский Престол. При этом, как правило, отсылают к канонам Православной Церкви, в частности к 54 правилу VI Вселенского Собора, якобы содержащему прямое запрещение браков между двоюродными братьями и сестрами.

Действительно, в современном русском переводе "беззаконным" назван брак с двоюродной сестрой (Каноны, или книга правил Святых Апостолов, Святых Соборов, Вселенских и поместных, и Святых Отцов. - СПб, "Общество святителя Василия Великого, 2000. С. 85). Однако подобное "ограничение" является, на наш взгляд, исключительно результатом ошибочного перевода слова "эксадельфи", означающего, на самом деле, не двоюродную сестру, а племянницу (Письма Митрополита Антония. - Джорданвиль, 1988. С. 172; в "ПРАВИЛАХ СВЯТЫХЪ ВСЕЛЕНСКИХЪ СОБОРОВЪ, съ толкованiями, часть 2-я, Правила Соборовъ 5-7, изданiе Московскаго Общества любителей духовнаго просвещения, Москва, типография Лебедева, Донская, д. Зоркиной, 1877, на странице 461, где излагается 54 Правило, слово "эксадельфи" переводится именно как "дщерь брата своего) . Ошибочность этого перевода подтверждается системным анализом смысла всех, относящихся к воспрещению в связи с родственными отношениями брака канонических правил, каковые ни в коем случае нельзя рассматривать в отрыве друг от друга.

К таким правилам исчерпывающе относятся упомянутое пятьдесят четвертое правило VI Вселенского Собора, второе правило Неокесарийского Собора, двадцать третье, семьдесят седьмое, семьдесят восьмое и восемьдесят седьмое правила канонических посланий святого Василия Великого и одиннадцатое правило канонических ответов святейшего Тимофея, епископа Александрийского. Комплексное изучение данных правил в их взаимосвязи и уяснение единого начала, из которого следует исходить при определении точного смысла названных канонических норм, в том числе и при их переводе, позволяют сделать однозначный вывод об отсутствии в канонах Православной Церкви безусловного воспрещения на брак двоюродных братьев и сестер.

Именно такой, как мы предполагаем, подход к рассматриваемой проблеме был применен при рассмотрении вопроса о наличии или отсутствии воспрещения браков между двоюродными братьями и сестрами Святейшим Синодом Русской Православной Церкви. Он подтвердил законность таких браков в июле 1904 года (бракосочетание Великого Князя Кирилла Владимировича и Великой Княгини Виктории Федоровны состоялось 25 сентября 1905 года). Вряд ли, если бы в канонах действительно содержалось рассматриваемое ограничение, Святейший Синод принял бы соответствующее решение. Примечательно, что в Священном писании, в частности в стихе 13 главы 1 Книги Судей Израилевых говорится о Гофонииле, сыне Кеназа, младшего брата Халевова. Халев отдал в жены Гофониилу свою дочь Ахсу, т.е. двоюродную сестру Гофониила. И, тем не менее, в стихах 9 и 10 главы 3 мы читаем, что "воздвигнул Господь спасителя сынам Израилевым, который спас их, Гофониила, сына Кеназа, младшего брата Халевова. На нем был Дух Господень, и был он судьею Израиля". Был разрешен брак в 4-ой степени бокового родства и в христианские времена - законами Императора Юстиниана".

_________________
Такъ громче, музыка, играй победу!
Мы одолели, и врагъ бежитъ, разъ, два!
Такъ за Царя, за Русь, за нашу Веру
Мы грянемъ дружное ура, ура, ура!
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Масловъ
генерал-фельдмаршал


Зарегистрирован: 29.05.2009
Сообщения: 2623

СообщениеДобавлено: Вт Июл 13, 2010 8:34 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

ВОЦАРЕНИЕ ПОДЛОСТИ
(Русская боль)

В сии дни сугубых искушений Великого Поста, имеющий ум (Откр 13;18.) наблюдатель может заметить характерную особенность происходящих во всем мире событий, будь то война или мир, область мамоны или духовности — все эти, казалось бы, противоположные понятия имеют ныне один общий результат своего взаимодействия в мире сем — это восседающая некоей «царицей» над всеми этими процессами подлость. Самая обыкновенная подлость увенчивает любые потуги современного по складу ума, все его «дипломатические» извиливания в деле усвоения им праха земного (Быт. 3;14). Есть множество примеров этого царящего ныне явления от самых грубейших и отчетливых, до утонченных и едва заметных.

Например, разве не грубейшей подлостью было и есть т.н. «разоружение» и без того уже разоруженного Ирака перед лицом (точнее, звериной мордой) вполне вооруженной американской агрессии? Его собираются бить изо всех сил, а ему «доброхоты» советуют — «разоружайся». Или продолжение «демократической» Россией «партнерских» отношений с подонками-агрессорами? — мол, это плохо, что Ирак бьют так сильно, но вот когда убьют, то мы поможем с похоронами и «помянем» вместе с убийцей — мы же ведь друзья «навеки» — по сути «родня»; или когда героический иракский народ изнемогает в неравной борьбе с американскими бандитами, такие вот «партнеры» по «общаку» уже думают, как поделить между собою одежду с убитого, чтобы хоть «тапочки» нам достались! — так это же мародерством называется… Ну что ж, пусть блудная Америка с ее «партнерами» потом не ропщут на свою судьбу… Долг же каждого христианина молиться о сокрушении гордыни американо-жидовской. И если уж в таком совершенно очевидном деле, современный ум не способен вспомнить слова св. блг. Вел. Кн.Александра Невского: «Не в силе Бог, а в Правде», и тем более забыть себя ради этой Правды, то совсем плохи дела его обстоят в вещах более прикровенных, но глубинно важных но сути: — о самом решающем и возможно последнем сражении за судьбу Русского Народа и предстоит уже сейчас, до его начала, поболеть сердцем, ибо потом может быть уже поздно.

Умом и сердцем Святой Руси являлись и являются два Божьих установления над ней: Самодержавная власть Помазанника Божия и Церковь Православная. Через Церковь Православную, как через сердце, Свет Христов проникает в самое тело народное просветляя его, а через ум и волю Помазанника Божьего производил все его составные члены в конкретные дела Свято-соборного служения Царю Небесному, тем самым устрояя Русский народ как личность, по образу и подобию Божию.

Как известно по опыту духовной брани, началом всякого падения является принятие ложной мысли и усвоение ее чувствами, т.е. — повреждение ума и сердца. Именно с этой целью враг Божий свой первый удар по личности Русского народа нанес в Голову — по Помазаннику Божьему, топорным усекновением отделив Его Богопросвещенный ум от народного тела — ради безумного принципа «свободы, равенства, братства» — всех прочих органов этого тела между собою, убедив и руки, и ноги, и «прочее» самостоятельно хотеть и действовать. В худшем случае, это привело к гражданской войне, но и в «лучшем» случае, после нее, по вышеуказанному согласованию, такой «демократический плюрализм» и консолидация обезглавленных членов способна по среднеарифметическому принципу сместить свой «умный» центр только в самое чрево или около... С тех пор, и по сей день, именно этот «умный» центр чрева определяет главные приоритеты и цели народной жизни… Но оставим этот «демократический кандидат» во чрево «матушки земли», как личность неполноценную, без дальнейшего рассмотрения, ибо не напрасно сказано: «лучше тебе войти в жизнь без руки иди без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огнь вечный» (Мф. 18; Cool, и вернем свое внимание к Тому, Кто больше и главнее всего народного тела вместе взятого. По ком неумолимо болит Церковная совесть — к Помазаннику, Царю Самодержавному.

Преступление февральской революции против Помазанного Духом Святым, есть преступление и хула против Самого Духа Святого, со всеми вытекающими для участников этой духоборческой революции последствиями. Об этом напрямую упреждает клятва Земско-Поместного Собора 1613 года, данная нашими благочестивыми предками, на верность Царям из Дома Романовых, и относительно их будущих изменников определяющая: «Кто пойдет против сего Соборного постановления — да проклянется таковой в сем веке и будущему не буди на нем благословения от ныне и до века…» И конечно же, в наибольшей степени это грознее проклятие относится по Слову Спасителя: «Кому много вверено, с тоге больше взыщут» (Лк. 12; 48. ) к тем, кто ближе всех стоял к Трону Помазанника Божия — это: члены Царской фамилии, дворянство, духовенство и армия. Впрочем, духовенство оставим пока в покое, ибо Царская власть, священство, напрямую отвечают за себя пред Богом, и потому им нечего сказать в свое оправдание, и с армии спрос уже не уместен — они и сами ничего не знают. Поэтому, рассмотрим только элитарную составную, или — «гвардию» Трона, напрямую от него зависящую в любых исторических ситуациях, следовательно, как перед Богом ответственную перед Царем за свою службу. Этой Царской «гвардией» является дворянство. Корнем этого слова является слове «двор», которое по смысловому идейному значению следует понимать как — «Царский двор», что характеризует всякого дворянина, как служащего Царю в составе Его двора. Следовательно, участие дворянства в свержении Помазанника Божия, равно как и отказ в защите Его с признанием результатов мятежа, означало и означает ликвидацию всего Царского двора, а стало быть и самороспуск, самоликвидацию дворянства как сословия и как рода служения вообще.

Итак, с момента признания дворянством власти над собой республиканского временного правительства, дворянство, как сословие, прекратило свое существование в реальном времени, и все бывшие дворяне стали «вровень» с обычными мужиками и даже «ниже», по причине падения. Где нет Царя, там не может быть никакого дворянства. Это такая простая «арифметика» причин и следствий. Но тем более странно после февральской революции видеть представителей бывших дворянских родов, да и новоиспеченных тоже, которые как ни в чем ни бывало продолжают себя именовать таковыми вот «дворянами»… — воистину, неблагородно и даже хамски, по отношению к преданному и проданному ими Царю-Великомученику, или просто — подло!.. Хотя, может быть, у них уже появился другой «двор» со своим «царем» во главе?.. Что ж, необходимость в рассмотрении этого вопроса, уже давно назрела. Об этой проблеме, в свое время много говорил русский философ Иван Ильин, об этом же пижет наш современный историк Михаил Назаров. Для того, чтобы не быть голословным, откроем для вразумления и назидания книгу «Православный Царь-Мученик»(игумен Серафим (Кузнецов). Изд. «Паломник», 1997 г., сост. Сергей Фомин). Вот что пишется в этой книге о «хозяине» постфевральского двора ««великом» князе Кирилле Владимировиче:

«Великий Князь Кирилл Владимирович (30.9.1876 г. — +12.10.1938 г.) — второй сын Вл. Кн. Владимира Александровича (10.4.1847 г. — +4.2.1909г.) контр-адмирал Свиты. Участник русско-японской войны 1904—1905 гг. В Германскую войну командовал Гвардейским экипажем. В 1917 г. с семьей уехал в Финляндию; в 1920 г. переехал в Швейцарию, оттуда — в Германию, в Кобург, где у Вл. Кн. Виктории Феодоровны был собственный дом; затем перебрался во Францию в Сен-Бриак, в Бретани, где купил небольшое имение. Принял звание Блюстителя Русского императорского Престола (1922 г.), потом титул Русского Императора (1924 г.) установив, о чем свидетельствуют документы, тесные связи с папским престолом, масонами и ГПУ-НКВД (Назаров М. «Кто наследник Российского Престола?» М. 1996. С. 33—40).

При этом Русский философ И.А. Ильин подразделял «кириллистов» на три категорни: «1. восторженные юноши и женщины, страдающие недержанием монархического чувства и политическим слабоумном; 2. честные, но тупые люди, рабы прямолинейности и формального аргумента, политически близорукие служаки; 3. порочные, хитрые интриганы, делающие на сем карьеру и не останавливающиеся ни перед какими средствами. Первые две группы являются «стадом», третья группа состоит из «пастырей»… Их план для России: договориться с ГПУ, произвести из него переворот, амнистировать коммунистов, перекрасить их в опричников и вырезать всех несогласных» (там же. С.37-38 ). Вл. Кн. Кирилл Владимирович скончался в Париже, похоронен в Кобурге с супругой в семейной усыпальнице герцогов Кобург-Готских, Останки его и супруги Вел. Кн. Виктории Феодоровны в 1995 г. перезахоронены в Великокняжеской усыпальнице Петропавловского собора Петербурга.

Основываясь на материалах вышеприведенной книги, считаем своим долгом привести неопровержимые свидетельства измены Великого Князя Кирилла Владимировича данной им перед Крестом и Евангелием присяге в первые дни переворота, еще до отречения Государя.

Императрица Александра Феодоровна сообщала в письмах Государю:

(2.3.1917 г.): «Кирилл ошалел, я думаю: он ходил к Думе с Экипажем и стоит за них. Наши тоже оставили нас (Экипаж), но офицеры вернулись...»

(3.3.1917 г.): «В городе муж Даки (т.е. Вл. Кн. Кирилл Владимирович — С.Ф.) отвратительно себя ведет, хотя и притворяется, будто старается для монарха и родины».

(4.3.1917 г.) «Мужем Даки я крайне возмущена. Арестовывает людей направо и налево — конечно, офицеров. (...) Н.П. арестован в Экипаже, в городе! Моряки приходят забирать других» (Платонов О.А. «Терновый венец России. Император Николай II в секретной переписке». М. 1996. с..660, 662).

В.Н. Воейков: «В последних числах февраля в войсках, охранявших императорскую резиденцию, началось брожение, о чем до сведения моего довел Свиты генерал П.П. Гротон, незадолго перед тем назначенный помощником Дворцового коменданта. Матросы батальона Гвардейского экипажа, в то время входившего в состав войск охраны, начали постепенно исчезать; кончилось тем, что остались одни офицеры, а матросы-дезертиры направились в Петроград в свои казармы, где 1-го марта утром собрались на митинг, на который пригласили своего командира, в то время Великого Князя Кирилла Владимировича. Великий Князь разъяснил матросам значение происходящих событий. Результатом разъяснения было не возвращение матросов-дезертиров к исполнению службы, а решение заменить Высочайше пожалованное Экипажу знамя красной тряпкою, с которое Гвардейский экипаж и последовал за своим командиром в Государственную думу (...)

Великий Князь Кирилл Владимирович, с Царскими вензелями на погонах красным бантом на плече, явился 1-го марта в 4 часа 15 мин. дня в Государственную думу, где отрапортовал председателю Думы — М.В.Родзянке: «Имею честь явиться Вашему Высокопревосходительству. Я нахожусь в Вашем распоряжении, как и весь народ. Я желаю блага России», — причем заявил, что Гвардейский экипаж в полном распоряжении Государственной думы. По-видимому, так понимал Великий Князь Кирилл Владимирович «возложенную на него присягою ответственность перед Царем и Родиною». М.В.Родзянко в ответ выразил уверенность, что Гвардейский экипаж поможет справиться с собственным врагом (но не объяснил, с каким). В стенах Государственной думы Великий Князь был принят весьма любезно, т.к. еще до его прибытия в комендатуре Таврического дворца уже было известно о разосланных им записках начальникам частей Царскосельского гарнизона, гласивших: «Я и вверенный мне Гвардейский экипаж вполне присоединились к новому правительству. Уверен, что и вы, и вся вверенная вам часть также присоединитесь к нам.

Командир Гвардейского экипажа Свиты Его Величества контр-адмирал Кирилл».

Но недолго продолжалось благоволение революционеров к Великому Князю: вскоре и он был ими уволен от службы. Если судить по заявлению, сделанному Родзянко в печати в октябре 1922 года, появление Великого Князя Кирилла Владимировича в Государственной думе и тогда произвело впечатление не из особенно выгодных: по словам Родзянки, «прибытие члена Императорского Дома с красным бантом на груди во главе вверенной его командованию части войск знаменовало собою явное нарушение присяги Государю императору, и означало полное разложение идеи существующего государственного строя не только в умах общества, но и среди членов Царствующего Дома».

В июле того же 1922 г. появилось воззвание блюстителя Государева Престола, а 31-го августа 1924 года — Императорский манифест. Подпись на обоих актах была та же, что и на направленных командирам частей Царскосельского гарнизона записках 1-го марта 1917 года. В 1932 году та же подпись появилась под, новогодним обращением к русским людям, в котором Великий Князь Кирилл Владимирович в туманных выражениях высказывал свое сочувствие уничтожению капитализма и одобрение новым социалистическим путям» (Воейков В.Н. «С Царем и без Царя». С. 250—252).

А.Ф. Керенский: 1 марта «в 11 часов в штаб частей морских гвардейцев явился Великий Князь Кирилл Владимирович и заявил о своей поддержке нового режима» (Керенский А.Ф. «Россия на историческом повороте». Мемуары. М., Республика, 1993. С. 144).

Подполковник Генерального штаба В.Н. Пронин: «На офицеров Ставки этот шаг Вел. Князя произвел тягостное впечатление и, главным образом, по той причине, что он был совершен Великим Князем в то время, когда об отречении Императора не было еще и речи».

Как свидетельствует только что приведенный материал — Кирилл Владимирович, будучи при Императоре Российском ни много, ни мало Великим Князем, по сути, находясь в наибольшем приближении к Помазаннику Божию, как в свое время Денница к Богу, и долженствующий в силу этого более прочих слуг оберегать Трон Самодержавный от всякой опасности, не только этого не сделал, но первым предложил свои иудины военные услуги мятежникам, за день до мнимого «отречения» Государя. То есть, когда Государь Николай II, по всем, даже вражеским оценкам, был на императорском Троне в силе своих Державных полномочий Главы и Хозяина Земли Русской.

Уже один этот факт свидетельствует, что благодаря своей скоропоспешности Кирилл Владимирович стал самым активнейшим участником люциферианской февральской революции, что очень удивило даже главных ее вождей. Но, как известно, предателей презирают везде. И после того, как подлый холуяж «великого князя» февральские бесы не оценили как следует, он в 1924 г. объявляет себя никем иным, как «императором всероссийским» Кириллом 1-м, как в свое время сатана объявил себя «богом»! Остается только до глубины души возмутиться столь циничной подлостью по отношению к только что преданному им Императору Всероссийскому и оплеванному им Трону Самодержавному! Иначе как наглостью, изгильничеством и прелагатайством это деяние назвать невозможно. Ко всему, следует заметить, что «воцарение» сего лже-монарха явилось как бы некоей черно-мистической эстафетой: в 1924 г. умирает «антихрист» от черни — Ленин, но его особый бес передается «антихристу» от аристократии, как достойнейшему преемнику!

_________________
Такъ громче, музыка, играй победу!
Мы одолели, и врагъ бежитъ, разъ, два!
Такъ за Царя, за Русь, за нашу Веру
Мы грянемъ дружное ура, ура, ура!

Последний раз редактировалось: Масловъ (Вт Июл 13, 2010 8:36 pm), всего редактировалось 1 раз
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Масловъ
генерал-фельдмаршал


Зарегистрирован: 29.05.2009
Сообщения: 2623

СообщениеДобавлено: Вт Июл 13, 2010 8:35 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

В замечательном видеофильме «Русская Голгофа» о Царственных Великомучениках есть такой глубокий сюжет: в нем сначала показана картина «Искушение Иисуса Христа в Пустыне», на которой изображен Господь наш Иисус Христос, указующий перстом на Небо и строго взирающий на князя мира сего — диавола. Диавол при этом стоит ниже Господа и совсем не так как господин, хотя и дерзает говорить: «Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их «ибо они принадлежат мне» (Лк. 4;6). И далее в контексте показывается историческое фото, где изображен святой Царь-Великомученик Николай II, который подобно Спасителю, во время пребывания Его на горе искушений, властно и с достоинством взирает на темного лицом и тоже князя века сего — Кирилла Владимировича. При этом, князь, подобно изображенному на картине противнику Божьему, лукаво-заискивающе, как бы снизу, протягивает Самодержцу совершенно черную (не то протез, не то перчатка такая) руку. Сопоставление картины «Искушение Господа в пустыне» и фотографии Императора Николая II с вел. кн. Кириллом Владимировичем сделано постановщиками фильма конечно же не случайно. Ибо, как под живописной картиной, так и под фотографией, можно подписаться словами Евангелия: «Отойди от Меня, сатана, ибо написано: «Господу Богу твоему покланяйся и Богу одному служи» (Мф.4; 10).

Но, чтобы не быть обвиненными в неадекватных суждениях, уместно будет задаться вопросом: «А что же потомки «Кирилловичи»? — быть может, они более совестливые, чем их дед? — быть может, в отличии от него, они «во вретище и пепле покаялись», а потому, все наши обвинения голословны и тенденциозны? Но, чтобы ответить на вопросы и поставить все точки над i, достаточно обратиться к такому изданию, как газ. «Благовест» (г. Самара), чтобы прочитав определенного рода публикации — сделать соответствующие выводы. Чтобы правильно осмыслить этот материал, нужно для себя четко определить и разграничить две основные позиции: «Кирилловичи» — это одно, а наш слишком «доверчивый народ» — это совсем другое. С Божьей помощью, попробуем рассмотреть эти темы в отдельности.

1. Как видно из приведенной статьи, «Кирилловичи» не только не покаялись за своего «блаженной памяти» деда, что означало бы принесение ими плодов покаяния в виде отказа от воровски присвоенного Императорского титула и титула Главы Дома Романовых, но напротив, они активно приступили к осуществлению его несбывшейся при жизни мечты — достижению его родовой ветвью Императорской власти! Ко всему, его внучка Мария Владимировна, именующая себя Главой Императорского Дома Романовых, является еврейкой по материнской линии; это же касается и правнука «наследника» Георгия Михайловича. Оба они, активно приступили к «рыбной ловле» душ «верноподданных», ибо с этой целью уже закинуты «удицы» и «неводы» в силовые властные структуры Российского государства.

Но, пожалуй, самое прискорбное состоит в том, что на «блесну» священных и родных для Русского человека слов и понятий: Самодержавная монархия, Династия Романовых, верноподданство и проч., уже есть улов и в области духовной. В пору задаться вопросом: «В чем же особенный секрет неотразимой способности «Кирилловичей» прельщать «если возможно и избранных» (Мф. 24; 24). Чтобы получить ответ, необходимо будет вновь вернуться к событиям февральской революции... Безо всякого сомнения, Царь-Великомученик Николай II пошел на отказ от Трона в форме, грубо нарушающей Закон о Престолонаследии с целью помилования Своих находящихся в состоянии крайнего падения подданных, то есть — с целью смягчения на них действия страшной Клятвы 1613 года, вызвав огонь этой клятвы на Себя, по образу Царя Царей Господа нашего Иисуса Христа, Произошло это 2-го марта 1917 г. Именно с этого дня Русский народ оказался под смягчающим действием благодати пошедшего за него на Екатеринбургскую Голгофу Помазанника Божия, под сугубым Покровом Царицы Небесной — Державной Правительницы Земли Русской.

Но, к сожаление, только один человек, и притом из Царского рода, не воспользовался милующей Благодатью своего Царя, ибо за день до Ее излияния сам отрекся от Нее изменой Государю, а потому подпавший под самое строгое и испепеляющее действие Клятвы 1613 г. и этот несчастный человек есть ни кто иной, как бывший Великий Князь Кирилл Владимирович. В тот день, когда прочие мятежники с великим страхом упрашивали Государя отречься от Престола, тем самым признавая Его еще Государем и Хозяином Земли Русской, князь Кирилл, уже не имея никакого страха — ни Божьего, ни человеческого, первый из Царского рода променял Династическое Первородство за чечевичную похлебку временных земных благ, еще только рвущегося к власти революционно-демократического быдла. Именно поэтому, подсознательно желая компенсировать полноту своего сугубого проклятия, он объявляет себя «императором», пытаясь этим отчаянным и абсурдным актом убедить себя и окружающих в несуществующем положении вещей. А по сути, окончательно заглушая в своей совести обличающий Голос Бога. В этом, пожалуй, и заключается коварная миссия сугубо-подклятвенного рода, а точнее сказать — отродия от Дома Романовых, в последней Русской Истории — миссия змия-искусителя!..

Но вновь зададимся вопросом: «Могут ли «Кирилловичи» покаяться и тем самым спастись»? Ибо Господь, по неизреченному Своему Милосердию, никому не закрывает пути ко спасению. Теоретически, конечно, это возможно. Но здесь нужно иметь ввиду, что всякий присваивающий себе императорские титулы, повинен в самом страшном грехе — хуле на Духа Святаго! Автор этой статьи тоже желает им спасения, хочет, чтобы они опомнились и остановились пока не случилось с ними непоправимого. Но нужно смотреть на вещи реально, ибо похоже, что к этому, непоправимому, они как раз и стремятся. Трезвый взгляд на вещи не позволяет мыслить иначе: если мир уже начинает перед ними склоняться, то могут ли они остановиться на полпути?.. Но, если по Божьему попущению, за наши неразумие и нераскаянность, они добьются внешнего «Трона» и мнимого «Помазания», то это будет с их стороны полной хулой на Духа Святаго, что и приведет их к окончательной погибели, ибо Бог поругаем не бывает!

2. О народе же, к сожалению можно сказать, что он у нас очень доверчивый — как праматерь Ева. От всякого древа готовы вкушать, лишь бы только глаз радовало. Но времена уже давно изменились, и вкушать ныне можно только от одного дерева — Древа Жизни. В противоположность же этому Древу существует также и дерево смерти. Вероятно, внешне они и не отличаются ничем, кроме того, что плоды лжи и смерти выглядят намного привлекательнее плодов Правды и Жизни. Разгадать, какие же плоды нам предлагают к употреблению, вовсе несложно. Плоды смерти всегда бьют на внешний эффект, они нуждаются в навязчивой рекламе и рассчитаны на тех, кто легко поддаётся обольщению. Поэтому, следует соблюдать осторожность в выборе плодов, в том числе и от древа родословного. Ибо, не напрасно сказано в Евангелии: «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые: Не может дерево доброе приносить плоды худые»ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали! и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7; 16-23).

В этом контексте стоит также сказать и о том беззаконии, которое сотворило Русское Православное духовенство 6-го марта 1917 г. в лице Священного Синода, выбросившего из ектений и других богослужебных текстов всякое упоминание о Помазаннике Божием, и утвердившее вместо Него прошения за «воров в законе». Прошения же эти возносятся до сих пор, ибо с того времени, слишком большое оцепенение умов нашло на слуг Вечной Правды — так, что часть их не различает и поныне Правду от лжи, а Божье от лукавого. Не раскаян этот грех ими и по сей день — продолжают беззаконие отцев своих, «страха ради иудейска» и жизни успешной на земле.

Исправить же сие положение можно только покаянием, ибо неужели Господь не простит и не изменит нашего погибельного состояния, если мы покаемся Ему пред Царицей Небесной, в присутствии Ченстоховского Ее образа, в том, что дерзнули изменить Царю своему земному. Неизбежно спадут тогда мгла и чешуя с наших умов и сердец, и увидим, тоже неизбежно, Преображение Земли Русской во Образе Царствия Небесного. Ждет Державная Владычица покаяния всех заблудившихся в февральской буре пастырей и овец. Ждет Владычица, и не отдаст никогда настоящие Скипетр и Державу никаким политическим авантюристам века сего, какими бы Царскими титулами они ни прикрывались. Есть в Роде Романовых достойные приемники Божьего избрания, пребывающие как бы в тени, ибо время еще не пришло. Они не трубят о своих правах на Престол, по кроткому примеру Последнего Русского Царя, но уповают только на Волю Божию. Но, да умолчим о Том, Кто за покаяние народное должен стать грядущим Русским Самодержцем, дабы не уподобиться волхвам, открывшим Ироду «тайну Цареву». А потому, да не дерзнет никакой православный, а тем более священник, признать «императорским высочеством» кого бы то ни было из смертных, ибо нет на земле сейчас такого титула ни у кого! А приворовывающим его себе татям-самозванцам грозит Божья кара и казнь неминуемая, если не покаются!

Будем помнить, что Престол Царей Православных — величайшая Русская Святыня, после Санов Церкви Православной, и кто, как не священники, должны помнить Слова Господа: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7; 6). Грядущий Последний Русский Царь, вместе с рожденным в дыму и порохе боев новым дворянством, очистит Святую Русскую Землю от жидовствующих изменников.

Спаси Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы Грядущему Благоверному Государю нашему на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство!

Аминь. Богу и Царю Слава.

26.03/8.04.2003 г. Отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы и Собор Архангела Гавриила.

Грешный иерей Олег Ступичкин,
настоятель прихода Св. Вмч. Георгия Победоносца,
ст. Донгуз Оренбургской епархии

_________________
Такъ громче, музыка, играй победу!
Мы одолели, и врагъ бежитъ, разъ, два!
Такъ за Царя, за Русь, за нашу Веру
Мы грянемъ дружное ура, ура, ура!
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Масловъ
генерал-фельдмаршал


Зарегистрирован: 29.05.2009
Сообщения: 2623

СообщениеДобавлено: Вт Июл 13, 2010 8:37 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

На этот текст глава имперской канцелярии А. Закатов ответил:

Закатов : Сан не оправдывает участие в клевете
2010-07-13 в 00:33

Ничего не остается, как пожелать отцу Олегу (если это действительно он), 7 лет назад запутавшемуся в писанине сектанствующего хулителя Священноначалия нашей Церкви и Династии М. Назарова и до сих пор не удосужившемуся разобраться в рассматриваемом вопросе, почитать объективную литературу, основанную не на тенденциозно подобранных и вырванных из контекста цитатах, а на полном корпусе исторических источников. И дай ему Бог повторить путь цитируемого им И.А. Ильина - хотя бы в конце жизни осознать греховность участия в борьбе с живым Домом Романовых и выразить верноподданнические чувства Законным Государям, как это сделал Иван Александрович (см. http://www.imperialhouse.ru/rus/monograph/articles/829.html .)

_________________
Такъ громче, музыка, играй победу!
Мы одолели, и врагъ бежитъ, разъ, два!
Такъ за Царя, за Русь, за нашу Веру
Мы грянемъ дружное ура, ура, ура!
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Масловъ
генерал-фельдмаршал


Зарегистрирован: 29.05.2009
Сообщения: 2623

СообщениеДобавлено: Пн Июл 19, 2010 7:21 am Ответить с цитатойВернуться к началу

А. Ф. КЕРЕНСКИЙ:
«...Однако ночью 1 марта поздно было формировать ответственное министерство. Ранее в тот же день великий князь Кирилл («император Кирилл I») во главе матросского гвардейского экипажа с красным бантом на груди прибыл в Таврический дворец «приветствовать новую власть». Конвой его величества нашел себе в Санкт-Петербурге достойных подражателей, как, впрочем, и везде.
Право Кирилла считаться одним из первых «революционеров»среди великих князей неоспоримо...»
Керенский А. Ф. Трагедия династии Романовых. М., 2005. С. 90 – 91.

«...В тот же день общая ситуация вновь доставила нам повод для сильного беспокойства... Около одиннадцати утра прибыли почти все великие князья засвидетельствовать свою лояльность к Думе. Среди них реальный «претендент» на трон великий князь Кирилл, а также Николай Михайлович и другие. Солдаты продолжали брататься снародом...»
Керенский А. Ф. Русская революция 1917. М., 2005. С. 56.

ГЕНЕРАЛ СПИРИДОВИЧ:
«Появление в Г. Думе В. Князя (Кирилла Владимировича) произвело тогда большое на всех впечатление. Многие видели в этом поступке присоединение В. Князя к революции, другие смеялись, что он выставил свою кандидатуру на престол, в чем видели продолжение того, что называли "заговор в. князей". И если одни радовались этому поступку,видя в нем одно из доказательств успеха революции, то другие были огорчены, считая поступок изменой Государю и недостойным для члена династии».
Цит. по: Чернова О. В. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. М., 2010. С. 509 – 510.

МОРИС ПАЛЕОЛОГ(французский посол в России):
«Возвращаясь после визита на Адмиралтейскую набережную, я прохожу по улице Глинки, где живет великий князь Кирилл Владимирович, и вижу, что на его дворце развевается... красное знамя». (22 марта)
Палеолог М. Царская Россия накануне революции. М., 1991. С. 272.

ГЕНЕРАЛ от инфантерии ЕПАНЧИН:
«...Еще до возвращения Его Величества в Царское Село Кирилл Владимирович приказал роте Гвардейского экипажа, охранявшей Александровский дворец, вернуться в Петербург. Все матросы ушли, а офицеры остались на своем посту. В то время все Царские Дети были больны, в Царском взбунтовались гарнизон и чернь, и вот командир гвардейского экипажа,двоюродный брат Государя, лишил Царскую Семью охраны в такой ужасающей обстановке?!»
Цит. по: Чернова О. В. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. М., 2010. С. 509.

ИЗ ИНТЕРВЬЮ с Кириллом Владимировичем:
Вот, что он сообщал в газете «Биржевые ведомости», от 9 (22) марта 1917: «...Разве я не испытывал гнет старого режима? Разве я был спокоен хоть минуту, что, разговаривая с близким человеком, меня не подслушивают... Разве... я пошел против народа? Смею думать, что с падением старого режима удастся, наконец, вздохнуть свободно в свободной России и мне... впереди я вижу лишь сияющие звезды народного счастья...»
Цит. по: Чернова О. В. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. М., 2010. С. 510.

Теперь приведу несколькоотрывков из исследований:

Профессор А. Н. БОХАНОВ, известный историк-монархист, автор десятков работ о Русских Царях:
«Предали императора дажечлены императорской фамилии! Еще до отречения царя, 1 марта 1917 года, великий князь Кирилл Владимирович, как уже говорилось, привел в Думу состоявший под его командованием гвардейский экипаж и встал на сторону новой власти, а затем вывесил над своим дворцом красное знамя — «флаг революционной России»! Мало того, в начале марта Кирилл Владимирович дал интервью распространенной «Петроградской газете», где без стеснения клеветал на царя и царицу, обвиняя, вчастности, Александру Федоровну в германофильстве! Этому кузену Николая II удалось эмигрировать, и в 1924 году в Париже онпровозгласил себя императором, о чем оповестил мир специальным Манифестом 13 сентября (31 августа) того же года. Тот примечательный документ содержит немало проникновенных слов о семье Николая II: «Светлая память Сих Венценосных Мучеников да будет нам путеводною звездою в святом деле восстановления былого благоденствия нашей Родины». Но как же все то, что претендентом на престол было сделано, сказано и написаноранее о царе и царице? Да никак. Словно не было ничего...»
Боханов А. Н. Николай II. М., 1997. С. 361 – 362.

А. В. ДЬЯКОВА, из книги «Царская дружба»:
Разговор о «правительстве доверия» не принес желаемого результата, и Михаил Александрович отправился в Зимний дворец, нопоскольку находиться там было небезопасно, то он поселился в квартире князя П. П. Путятина на Миллионной улице. Туда 1 марта к Великому Князю явился посланец от дяди, Великого Князя Павла Александровича... Он принес на подпись проект Манифеста, в котором Великие Князья Павел Александрович и Кирилл Владимирович от имени Императора поручали Думе сформировать новые правительственные органы — так называемое «правительство доверия»...
Великий Князь Кирилл, подписавший проект Манифеста днем раньше, в это время направлялся к Таврическому дворцу во главе своего Гвардейского экипажа, ранее охранявшего Императорскую Семью в Царском Селе, а теперь бросившего Ее на произвол судьбы. Он шел с красным бантом на груди, чтобы продемонстрировать свою преданностьновой власти. Красный флаг вывесил он и на крыше своего дворца. Таким образом, Великий Князь Кирилл Владимирович предал своего Государя и примкнул к мятежникам еще до того, как Император был вынужден подписать отречение. Одним из тех, кто увидел Кирилла в Таврическом дворце, был генерал Половцев – командир Татарского полка Дикой дивизии. Он отметил, что появление Кирилла с красным бантом произвело ошеломляющее впечатление, толпа увидела в нем знак того, что Императорская Фамилия отказалась бороться за свои права и признала революцию как совершившийся факт...»
Дьякова А. В. Царская дружба. СПб., 2008. С. 405 – 406.

РОБЕРТ МЕССИ, видный американский историк, автор известнейшей на Западе биографии «Николай и Александра» (1967):
«...Одна ветвь императорской семьи – Владимировичи – не ограничивалась письмами. Они открыто говорили о необходимости дворцового переворота, который бы лишил их кузена власти. Великая княгиня Мария Павловна и великие князья Кирилл, Борис и Андрей – вдова и сыновья великого князя Владимира – таили обиду, уходящую корнями в прошлое. Сам великий князь Владимир, сильный честолюбивый человек, всегда ревниво относившийся к своему старшему брату – царю Александру III, с трудом мог смириться с приходом к власти скромного, слабовольного племянника. Воинствующий англофоб, Владимир пришел в ярость, когда Николай выбрал себе в спутницы принцессу, которая, хотя и родилась в Дармштадте, приходилась внучкой английской королеве... В оживленных разговорах во время званых обедов и ужинов насмешки и колкости в адрес царствующей пары были постоянной темой. Великая княгиня всегда помнила, что после царевича,тяжелобольного мальчика, и брата царя Михаила, женатого на женщине некоролевской крови, следующим претендентом на престол был ее старший сын Кирилл».
Месси Р. Николай и Александра. М., 2006. С. 465 – 467.

«Но самым эффектным зрелищем был марш матросов гвардейского экипажа, большинство из которых служили на борту яхты «Штандарт» илично знали императорскую семью. Во главе колонны шагал их командир – великий князь Кирилл. Приведя своих людей к Таврическому дворцу, Кирилл стал первым из Романовых, публично нарушившим присягу верности царю, который еще оставался на троне. В присутствии Родзянко великий князь Кирилл принял присягу верности Думе. Затем, вернувшись в свой дворец на улице Глинки, он поднял над крышей дворца красный флаг. В письме дяде – великому князю Павлу – Кирилл высокомерно объяснял свое поведение: «Эти последние несколько дней я был единственным, кто выполнял свой долг по отношению к Ники и нашей родине. Своим признанием Временного правительства я пытался спасти положение в стране».Спустя неделю великий князь Кирилл дал интервью одной из петроградских газет, вкотором сказал: «Много раз я спрашивал себя, была ли наша экс-императрица соучастницей в преступных действиях кайзера Вильгельма, и каждый раз с ужасом прогонял такую мысль».
Поведение великого князя Кирилла вызвало резкий пророческий комментарий Палеолога: «Кто может предвидеть, не станет ли эта подлая, низкая инсинуация основанием для чудовищного обвинения против несчастной императрицы. Можно напомнить великому князю Кириллу, что самая недостойная клевета, с которой столкнулась Мария-Антуанетта в революционном трибунале, впервые прозвучала во время элегантных званых ужинову графа д'Артуа, пылающего завистью к младшему брату Людовику XVI».
Там же. С. 487 – 488.

«Среди русских великих князей, которым удалось уехать из России, был двоюродный брат царя Кирилл. По иронии судьбы, несмотря на то что он был первым Романовым, который нарушил присягу царю, возглавив гвардейский экипаж, покинул Царское Село и направился к Думе, Кирилл был старшим сыном старшей линии Романовых и, таким образом,являлся наследником Николая II. В 1924 году Кирилл провозгласил себя императором в изгнании и основал свой двор в одной из деревень Бретани...»
Там же. С. 623.

_________________
Такъ громче, музыка, играй победу!
Мы одолели, и врагъ бежитъ, разъ, два!
Такъ за Царя, за Русь, за нашу Веру
Мы грянемъ дружное ура, ура, ура!
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
igorigor
старший унтер-офицер


Зарегистрирован: 19.12.2009
Сообщения: 313

СообщениеДобавлено: Чт Окт 28, 2010 2:42 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

«Будущего Государя, предназначенного Промыслом Божиим, в нужный момент укажет Бог»
27.10.2010
В Москве учрежден оргкомитет Монархической партии России …

В субботу, 23 октября, в Москве учрежден Оргкомитет политической партии с предварительным названием: «Монархическая партия России». 26 октября в день иконы Пресвятой Богородицы Иверской уведомление о создании оргкомитета было принято в Минюсте РФ, о чем имеется соответствующий документ, позволяющий начать работу по созданию партии.

Оргкомитет получил благословение отца Рафаила (Берестова). В составе Оргкомитета пока 15 человек, в их числе В.И.Карпец, С.А.Кривошеев, В.В.Лебедев, А.А.Махотин, уполномоченный оргкомитета Д.Н.Меркулов. Телефон Оргкомитета +7 903 217 65 71.

На первом заседании было принято заявление Оргкомитета Монархической партии России, текст которого поступил в редакцию «Русской народной линии». В нем, в частности, говорится: «Со времени Крещения Руси Святым равноапостольным великим князем Владимиром Святая Русь-Россия жила и возрастала под властью Великих князей и Царей и под духовным окормлением Русской Православной Церкви, став в итоге своей тысячелетней истории единственной наследницей Рима и Византии - Великой Российской Империей, равной которой по своему могуществу и духовному влиянию не было в мире».

«Скоро исполнится сто лет как в результате государственной измены и последовавшего за ней политического переворота, совершенного в феврале 1917 года вопреки воле народа при активном вмешательстве иностранного банковского капитала, Россия утратила свою традиционную национальную государственность - Православную монархию. Внедренная февралистами западная модель либеральной демократии быстро привела к разрушению государства, большевицкому перевороту и многолетней гражданской войне. Казалось бы, этот опыт должен был чему-то научить потомков. Однако, спустя семь десятилетий в августе 1991 года, после падения богоборческого коммунистического режима, эта модель политического устройства вновь была навязана России и вновь привела нас к губительным социально-экономическим и нравственным последствиям, заведя страну в тупик колониального развития, деградации и вымирания», - подчеркивается в документе.

«Сегодня, чтобы преодолеть катастрофические тенденции в нашем развитии, необходим подвиг народа, объединенного вокруг Богоизбранной личности Русского Царя, как это бывало в нашей истории в периоды смут и внешних агрессий, требовавших особого напряжения народных сил. Мы - сторонники нашего национального политического идеала, сторонники монархического принципа и соборного решения о будущем государства, сторонники власти, основанной на православной традиции единения Царя с народом, и симфонических отношений Церкви и Государства. Мы не предлагаем претендентов на Трон. Мы убеждены в том, что будущего Государя, предназначенного Промыслом Божиим, в нужный момент укажет Бог, и произойдет это по древнему обычаю на Всероссийском Земском Соборе, а венчать его на Царство будет Русская Православная Церковь», - подчеркивается в заявлении.

Авторы документа призвали единомышленников «вступать в монархическую партию, чтобы положить конец либеральному распаду, объединив верных подданных России в служении Богу, Царю и Отечеству». «Царь грядет!» - такими словами заканчивается заявление Оргкомитета Монархической партии России.
ruskline.ru/news_rl/2010/10/27/buduwego_gosudarya_prednaznachennogo_promyslom_bozhiim_v_nuzhnyj_moment_ukazhet_bog/
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
igorigor
старший унтер-офицер


Зарегистрирован: 19.12.2009
Сообщения: 313

СообщениеДобавлено: Чт Окт 28, 2010 6:50 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Серьёзно-несерьёзно, но еще одна, очередная полукурьезная "капля дегтя в бочку" Кирилловичей:
kubarev.ru/ru/content/280.htm
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
ВЕТЕР
фельдфебель


Зарегистрирован: 23.09.2010
Сообщения: 475
Откуда: Почти Тюмень

СообщениеДобавлено: Чт Окт 28, 2010 6:55 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

igorigor писал(а):
«Будущего Государя, предназначенного Промыслом Божиим, в нужный момент укажет Бог»
27.10.2010
В Москве учрежден оргкомитет Монархической партии России


Чистейшая провокация. Никакой замены ЗАКОННОМУ ДОМУ РОМАНОВЫХ быть не может. ОСТАЛЬНОЕ смотрится в фильме: "Корона Российской Империи" (хороший фильм кстати...). Very Happy
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Игорь765
рядовой


Зарегистрирован: 01.12.2010
Сообщения: 27

СообщениеДобавлено: Вт Дек 28, 2010 2:04 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Царя - Монарха России просто не надо - у нас уже есть Император _ Господь Бог , разве мы не обращаемся в молитвах "Царю Небесный" ?
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
igorigor
старший унтер-офицер


Зарегистрирован: 19.12.2009
Сообщения: 313

СообщениеДобавлено: Пт Ноя 18, 2011 5:16 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Кирилловичи и "кириллисты"

В книге "Кто наследник Российского престола?" (книга Михаила Назарова) у меня приведены лишь предположения о еврейском (следовательно, неравнородном) происхождении Леониды Георгиевны со ссылками на вторичные источники. ( http://www.rusidea.org/?a=420107 ). По этому поводу апологеты Кирилловичей упрекали меня в т.н. "лживом антисемитизме".
Но вот более конкретное подтверждение:

Image

Леонида Георгиевна с братом Ираклием "царём Грузинским" - после освобождения союзными войсками - Северная Италия (1945)
http://vkontakte.ru/photo-3103391_114121685 публикация Н.Н. Лукьянова, руководителя московского Мемориального музея Российской Императорской фамилии: "Это фото нам передал находившийся проездом в 1991 году - племянник А.А.Вонсяцкого - Главы ВФП. Анастасий Андреевич - долгое время хранил часть личной переписки и некоторых документов переданных ему от Вел.Кн.Владимира Кирилловича".

Следовательно, потомки Леониды Георгиевны - Государыня Мария Владимировна и Царевич Георгий Гогенцоллерн - могут скорее требовать не дворцы Романовых в РФ, а компенсации от антисемитской Германии... Какая удача по нынешним меркам...

Image

Полностью дискуссию читайте по ссылке: http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=6&t=23&p=39235#p39235
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Показать сообщения:      
Начать новую темуОтветить на тему


 Перейти:   



Следующая тема
Предыдущая тема
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах


Powered by phpBB © 2001, 2002 phpBB Group :: FI Theme :: Часовой пояс: GMT + 4
Русская поддержка phpBB